有些吃
惊。他站在那儿怔怔，似乎是在思索给
还是不给时，不知是出于聪明
机灵，还是索要本能，忽然又红着脸朝四叔补充
句话：“给穿吧，都是们班学习委员。”
四叔什
也没说，没有犹豫动作和迟疑，脱掉那件他新做布衫叠叠，用张旧报纸包起来，塞到手里，又拿他大手在头上摸摸，像大伯给把糖后，在头上摸摸样——那件布衫就成。因为那糖、那布衫，直到三十几年后今天，都还能感到大伯、四叔在头上抚摸温暖和亲情，宛若永远不落日光照在头上、身上和心里。
那天下午上学时，迫不及待地穿上四叔给白底蓝格“确良”布花衬衫。说花不是那艳丽和刺目，说质朴，那衬衫却色泽鲜艳，式样时新，胸前有行六个银白小扣儿——而们乡村布衫都是五个扣，许多时候还是布扣儿——它们闪闪发光，如用晶莹玻璃或月光做制。脖子下又尖又高衣服领，硬挺挺地站起来，支撑着脖颈儿，结果连腰都给支撑得直直挺挺，傲傲然然，仿佛是将军、皇帝孩子到学校样。
走进初中那古旧校门时，感着羞怯和自豪。如所料模样，踏进学校大门，穿过校门里那架葡萄，同学们目光齐刷刷地横扫竖盯在身上。那天，与那衬衣匹配，还有双母亲给新买塑料红凉鞋。穿着它们，如同浑身上下都穿戴着师生们目光般，从未有过“生活幸福感”，在周身漫溢和流动。
无论如何说，学校除个别有城镇户籍、父母都领着国家工资女同学，其余男生都还未及穿上“确良”。无论如何说，是学校数百学生中，第个穿上它男同学。无论如何说，在那个年代日子里，在满校乡村孩子中，是最早体会到生活幸福人，就像个人不仅第个见到孔雀，还拿到支孔雀羽毛样。
那天，教语文张老师见，摸摸那衣服，笑着说：“这布真光啊，好好学习才能对得起这衣服。”
数学老师是女，也姓张，是们家邻居。她上课时就像没有看见穿那件“幸福”样，可在讲完课、布置完作业后，她从讲台上走下来，到面前弯腰拉着衣领看看，没说衣服好不好，却很郑重地说：“努把力，你数学成绩从班里前三掉下来啦。”
那年整个夏季，每天上学都穿着四叔给“确良”，就是穿脏要洗时，也定要赶在星期天里洗。
那个夏季，四叔假期满后走时，因为上学没有送四叔。可在个黄昏落日间，放学回到家里后，母亲说四叔又回他水泥厂里上班，说四叔在离家走之前，把他身上穿件“嗒嗒颤”裤子脱下来，洗净叠好留给穿。“嗒嗒颤”是当年从日本进口到中国尿素肥料包装袋，那袋布是种质地柔软结实化纤布，待肥料用完后，两个包装袋刚好可做或裤子。因为那袋布如绸子样软，在风中飘摆不停，发出“嗒嗒嗒”颤抖声，所以，豫西乡村就把那布叫作“嗒嗒颤”。二十世纪七十年代初，中国城市和乡村，盛行着那样“
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