现在，父亲那
辈，他们亲弟兄三个都已相继地离开
们
。离开这个世界
喧闹和烦乱，永远地告别欢乐与苦难。在老家有着这样句话——“长辈年纪再大也是前面挡风树。”这话意思是，无论老人多
年迈多病，只要他们还活着，你都觉得自己还年轻。没有特殊意外，死亡依照生命顺序来召唤们时，老人会像片林地最前排树木样，把来无影、去无踪，风似死亡幽灵挡在林地外。让死亡幽灵走不进林地里，走不到各家院落内，肆无忌惮地和别人牵扯与瓜葛。他们用他们年迈生命和孱弱身体，把死亡挡在林外和屋外，和死亡对话、说理、争吵和打架。他们让死亡理屈词穷，或者甘拜下风，那死亡就从们身边、们门口和属于你家那片林地边上走掉。反过来，死亡把老人说得理屈词穷、无言以对，老人为死亡不干扰下辈们，他们就只能跟着死亡走去。先走步。或者是，死亡要往属于你家林地旋风样吹来时，老人和他们抗争、打斗，最后在老人精疲力竭时，他们以他们生命中最后力气和哀求，把死亡从门口、林边引走，而自己也随着向死亡走去。
死亡离开林地、院落条件是，们老人去就再也不能返身折回来。老人们不能不答应这条件。因为他们已经年迈，没有条件和死亡讨价还价、论斤计两。他们不先走步，也许死亡会闯进林地吹断别花草和树木，闯进某家院里和屋里，去干扰别人。
老人为晚辈不能不先走步，到另外个世界躺下来，静候着他们子女随后跟随和团聚。父亲是在二十五年前离开们。大伯是三年前走，下年农历正月二十六，就是大伯三周年。四叔离开们已经年多。三个月前国庆那天，满天下人都在普天同庆时，们家族人给四叔祭周年。今天想起来，父亲走得早，纯粹是为不让死亡踏进家门槛干扰他妻子和儿女，才总是守在门口或者林外面，以他多病身体守护着们生命和日子，直到最后才不得不离开们而把死亡引开去。而大伯，大伯生都与命运争抗，为生存奋力，在他生命最后十年里，不与生存、命运争斗，却与死亡打打斗斗整十年。最后，他突然离去，想是他以为他把死亡打败，死亡向他妥协，似乎死亡向他毅力品质表示敬意离开，所以大伯就松懈下来，以为看不见死亡是死亡离开他后不在，短时间内不会再光顾他家。这时候，死亡朝向大伯突然而至，让大伯和们家人都惊慌失措，猝不及防。
大伯是死于对死亡麻痹与大意。
而四叔，似乎既没有太多与死亡理论和争吵，也没有太多如大伯样同死亡抗争和打斗。在四叔骨子里，有着太多如样懦弱和沉默，总爱想事情，不愿说事情；愿意做事情，不愿辩事情。因为想得多，做得多，有时候不想是因为忙于做，到无事可做，就永远在沉默中冥思苦想；忖忖久思，弄不明白时，便耽于酒和麻将。在四叔，爱喝酒，永远不是酒徒；爱打牌，永远不是赌徒。他是借酒与麻将在交流，在寄托，在摆脱。缘于心中
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