），勒阿弗尔商人在1802年成立
个商会，到1825年，在英国已经有12个这样
机构，孟买商人在1836年成立孟买商会，19世纪30年代，巴西商人开始组织商业协会，到1858年在美国有30个这样商会。所有这些机构都收集市场信息，但他们也是政治游说团体，吁请这个蓬勃发展帝国特别关注他们要求。62
这种经济秩序依赖可靠信息、信任和信贷，导致商人依赖市场以外网络。全球贸易塑造和受薪劳工出现样，依赖资本主义出现之前社会关系。使商人与众不同不仅是他们积累和调动资本能力，甚至也不仅是他们获得信息特权，而是他们建立和利用这些网络能力，这种基于信任网络建立在大家庭关系、地理上邻近度，还有共同宗教信仰、族裔身份和起源上。在个贸易风险极大世界里，个公司生存可能取决于个通信人是否可信，因而可靠性是至关重要。当那些有办法在社会关系中赢得信任人实际上创造被位历史学家称之为“关系资本主义”东西时，可靠性更容易获得。这些网络非常重要，法国研究商人群体最杰出历史学家奥利维尔·佩特雷－格勒努约（OlivierPétré-Grenouilleau）认为：“大西洋贸易典型特点并不仅仅取决于市场规则。”棉花市场远更依赖这些市场之外社会关系。63
地理上邻近是种建立信任网络方式。全球棉花交易集中在相对较少贸易中心，这尤其因为地理位置上邻近允许这种网络和支持机构蓬勃发展。利物浦首批棉花经纪商之尼古拉斯·沃特豪斯（NicholasWaterhouse）与家人和当地“朋友”网络起投入生意。爱德华·贝恩斯在1835年观察到，利物浦商人更广泛地培育种“严格正直和荣誉”准则，用于规范他们之间关系。64
但是这些网络也需要在全球范围内延伸。在远距离建立信任相当困难，需要付出巨大努力。1841年威廉·拉斯伯恩访问纽约市，以振兴棉花业务，他写信给他父亲，迫切需要确认“些有价值友谊”。事实上，拉斯伯恩家族通信往来中随处可见建立信任和友谊努力。19世纪20年代初，当拉斯伯恩合伙人亚当·霍奇森（AdamHodgson）对美国棉花市场进行调查时，他从纽约向拉斯伯恩报告说：“
非常清楚，们致商业义务感和个人友谊，会使你们抓住每个机会回报朋友们对们表现出善良和信心，不需要提醒你，自从登陆这个国家以来，在两个方面都感受深切。”他下面语言让们想到联姻请求，他说，家商户“相当友好，认为他们对们相当真诚，偶尔下个棉花订单，也可能使得他们定下货运托单”。其他商户也采取类似方式：当福尔卡特家族希望在欧洲棉花贸易上面建立地位时，他们列举许多印度、德国、英国和瑞士商家作为“参考”来源，可以证明自己诚实可靠。他们吁请其他人“信任”他们，并提到他们“亲密朋友”。当巴林公司想要扩大与印度贸易时，他们孟买经纪人列举些本地贸易
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