,可以说他们用手挖掘那里码头,制造那里蒸汽机”。周边商品生产中资本积累,根据梅里沃尔说法,是大都市经济扩张必要条件,而(必要时通过强制手段)获得劳动力是将丰富土地变成生产性原材料供应商先决条件。5
无论是庆祝奴隶制带来物质进步,还是要求废除奴隶制,在19世纪50年代,许多同时代人都认为,全球经济发展需要身体上强迫。卡尔·马克思在1853年很尖锐地表示,“资产阶级文明”和“野蛮行径”勾结在起。但是这种说法在精英圈子里只是常识。例如,法国地理学家埃里斯·雷克斯(éliséeReclus)在《两个世界评论》(RevuedesDeuxMondes)中写道:“英国工业繁荣似乎与奴隶制进步密切相关。”南方种植者热烈地同意这点:棉花和棉花所依赖奴隶制是现代世界不可缺少部分,是美国和欧洲惊人物质进步根基。南卡罗来纳州参议员和棉花种植者詹姆斯·亨利·哈蒙德(JamesHenryHammond)有次在参议院论坛上著名地说道,如果奴隶供应棉花生长系统受到威胁,“英格兰将蹒跚地倒下,并带着整个文明世界起”。“地球上没有任何力量敢于向棉花宣战。棉花为王”。6
奴隶制使得工业有着惊人进步,同时享受着巨大利润。然而,同时代人担心,这个庞大而醒目机器只不过是个表面,放大们前面所提到过,欧洲长期以来对美国政治稳定担忧。英国政治经济学家莱昂内·利瓦伊指出,作为“对外国个产业支流”,欧洲棉花工业可能是脆弱,尽管位法国观察家认为它繁荣“已经成为数以千计工人生死攸关问题,也关乎所有发达工业国家繁荣和苦难”。7
最重要是,奴隶制本身似乎对稳定具有潜在危害——用曼彻斯特棉花供应协会话来说,是个“有隐患基础”——不仅仅是因为它在美国产生局部紧张局势,也因为奴隶可以抵抗甚至反叛。曼彻斯特棉花供应协会在1861年宣布:“奴隶劳工是不可靠。”《棉花供应报道》抱怨道,“奴隶起义与社会不和恐惧”是永远存在。就连伦敦货币市场也反映这些担忧,南部铁路债券比北部路线利率更高。《威斯敏斯特评论》(WestminsterReview)在1850年报道:“这种不信任起源于从道德和物质意义上对危险精确计量,因为这个社会是建立在非正义和,bao力基础上。”8
美国奴隶制已经开始威胁到它手创造繁荣,因为南方棉花独特政治经济与刚刚出现自由劳动和北方国内工业化政治经济相冲突。此外,这两个经济体同时向西部地区,bao力扩张给新生国家机构带来场又场危机。9充足肥沃土地和奴役劳动力使得南方成为兰开夏郡种植园,但到1860年,大量美国人,尤其是北方各州美国人,抗议这种半殖民地式依赖。他们及时引发第二次美国g,m。由于担心自己人身财产安全,南方奴隶主独立出去,把赌注押在他们欧洲贸易伙伴将介入并维护世界经济,以
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