老人微微眯起眼睛,似在回忆很久之前事,从树叶间渗出阳光落在脸上将那些堆起皱纹耀出斑驳沟壑。
许久,老人喉头动,缓缓说道:“说,仲尼那些东西,并不是他自己想,而不过是前人所作他学习,这就像是数着别人契约上数字说自己有钱样,这算不得圣人,当然不能选他当天子。”
“当年武王伐纣后,广封亲戚、制定周礼,这样自然是圣人。可如今天下已变,分封建制已然让天下大乱,周礼古板以致无人遵守,这时候便是学又有什用呢?”
“何谓圣人?四百年前分封建制定下周礼夏君夷民是圣人。如今星辰变化日月更易,再用那些当然便不再是圣人。谁能制定出如伐纣后分封建制规矩、谁能制定新善恶礼仪并使大家都遵守,谁能终结这乱世,谁才是圣人,才可被选为天子。”
“正如制作车轮,轮框当然要輮,但是辐木如果也要用火烤话,便是不智迂腐。轮框与辐条不同,四百年前圣人又怎能和如今圣人样呢?这分封建制周礼礼制,便是輮轮,可惜如今这天下不是轮框而是辐木。”
众人这才知道,先生竟是借这个故事,讲起天下大势。
适知道眼前这位老先生向来心怀天下苍生,生践行理想,只为兼爱非攻。听到先生感慨句,自己也应景地跟着慨叹句。
他刚刚穿越而来,又没有游历诸国四方,并没有亲身体验万民之苦、征伐之乱,却知道自己这声叹息必是先生所喜欢。
果不其然,叹息之后,先生看适眼,微微颔首以示鼓励。
“刚才适说起买履故事,说到墨者辩术,不仅仅可以用来与人争辩,更可以用在别处,才有此感慨。值此乱世,们墨者终究要以终结者乱世为大义,其余均为小道。”
人岁已老,其言必善,可眼前这位老人却说得方方正正,竟有几分金铁相交坚定,其心如石,自信在身,当然可以说掷地有声,仿如碎落翠玉。
现如今世上,有资格这样评价孔夫子人不多,但眼前这位老人绝对是最有资格这样说几位之。
已经故去夫子太
说这,先生想起自己奔波生,可到如今却比自己年轻之时天下更乱,又想到之前自己那场大病与病中别人质问,便是生从未露出无奈疲惫他也连连叹息数声——大限将至,自己理想能看到实现吗?自己这些弟子能将墨者之学发扬光大吗?这乱世会有天可以终结人人安康吗?
留给他时间不多,今日不知道怎就有这样感叹,看着席地而坐众年轻人,这些还算不得他亲传弟子,但还是说这些如秋风般萧索话。
“这生,骂过儒生猪狗不如,但却对孔仲尼赞赏有加。唯独次不好评价,便是有人问,你墨翟说应该选圣人为天子。若是这说,仲尼六艺精湛、通晓礼义诗书,这正是圣人啊,难道不该选他为天子吗?”
儒墨向来不和,树下众人当然知道。儒者说墨者是禽兽,墨者说儒者是猪狗。此时儒生六艺尚有御射之术,墨者这边更有剑客游侠,双方不止动口而且动手,矛盾早深。
树下众人抬头,都想知道自己尊重爱戴先生是怎回答。
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