如果是只向国君和封君履行封建义务、村社自治、低级贵族有自己小块封地和家庭奴隶,那就简单多。
不管宣讲什、改变什,都很难有人直接出面管辖,不会损害到低级基层贵族利益。
如果是后者,那些下级贵族既是军事长官、又是民事政务官,这些农夫必须给下级贵族无偿劳役,那这就很麻烦。
自己将要做这些事,很可能会引起低级贵族不满,所谓不怕县官只怕现管就是这样。
都说此时礼崩乐坏,他急需知道是已经崩坏到什程度,才好选择最适合手段下手。
以各带领五个男爵领。出兵时候正好是左、中、右三军。
三万人,车千乘。管仲命二百人个连,两千人个旅,万人个军,整个齐国在改革之后可以征召百五十个连、至少五百名下士以上贵族。
无论下面贵族怎蹦,齐桓公手中五个男爵领和六个城市都是绝对优势,完全可以掌控住局面。
车战还是主流年代,这种制度还必须保持下去,否则凑不出战车也就没法打仗。
适只是想不通,随着战争规模扩大,这些驾车、射箭士,是怎保证半脱产?
弓箭不是弩和火枪,随意抓个人征召在战车上射箭,除非齐桓公真人如其名,是个小白。
丘甸村社农奴,是仅仅对国君和最大封君履行封建义务支付劳役地租?还是也需要耕种丘甸驷马贵族公田、也向低级贵族履行封建义务?
还是说,这些低级贵族像是满清奴隶制下巴牙喇、白甲兵?有自己小块土地,由家庭奴隶或是农奴耕种,而作为他们战时手下徒卒只需要向国君履行封建义务和劳役地租,而对战时直辖低级贵族没有封建义务?
这很重要。
非常重要。
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