统治阶层和被统治阶层
斗争从未停止过，双方都在不断学习和进步，只不过随着适到来，双方进步速度被人为干涉
。
在这之前，政权更迭只是在贵族圈子内流转。不管是宋九世之乱、晋曲沃代翼、乃至正在发生三家分晋还是田氏代齐，都是贵族圈子内玩闹。
观周八百年，从未有王侯将相无种之事。
规则之下，人思维已成定式，从未想过适将要做事会对他们有什
不利。
而如果放到后世，刚有苗头就会被成熟起来统治阶层掐灭，根本不可能有这样机会，更不可能堂而皇之地要求
邑之地。
。不说那些奇怪谷米，就是这宿麦之法，地不加增便可年收两季。墨者当然可以借此行义，又不减赋税。年两收，便是将什税变为二十税。”
司城皇还是第次听说，问道：“冬日不枯？”
“那人说不枯，或真可不枯。”
“哎呀！若是这样，岂不是中墨翟计谋？如此来，每年可收两税，夏收、秋收，又何必叫这些墨者借此行义？”
皇钺翎听，急忙劝道：“父亲，万万不可。先不说何时种？何时收？五月收麦之后种植什？这些手段都在那些墨者手中，如今还不知能否成功便加税赋，墨者必怒。”
贵族们还在按照原本速度前进，却不知道适前世在学堂学东西，总结起来无非三样：普适造反理论、造反实战汇编、废土重建基础。
当然，前两本可以逆炼，不过适缺乏逆炼血统，那就只好顺非而泽。第三本想要逆炼需要以逆炼前两本为根基，彻底抹杀将人群愚昧化。
在适看来，墨者缺是第样，后两样样还是很有基础。
墨子死后，墨家辩术派整日争论问题，想象中应该是白马非马之类问题。但实际上却是这样：时间是否有长短？光线是否直线传播？普遍性和特殊性之间谁才能决定本源？将物无限分割后是否还有体积？体积能否和面积相比大小？圆定义为什是中同长？能否如同子墨子定义圆样定义体积面积时间物质？宇宙是否是无限时间和空间统？平面镜与凹面镜成像如何用直线传播道理解释？力形之所以奋也，那
司城皇哼声道：“怒又如何？他们既然行义天下，
加税他们反而更应该把这稼穑之法推广出去，否则岂不是那些氓庶都要挨饿？若先加税，逼墨者将其推广如何？”
“父亲，行义天下，而不是行义宋国啊。他墨者有这本事，又有那些谷米种子，更有些奇思妙想省力之物。携种子去秦，秦王必喜；去三晋，三晋必争；去燕齐，燕齐必强……父亲不可为时之利，而错失这样机会啊。十年后，宋之庶农皆用此法，再加赋不迟啊！”
司城皇咬牙道：“想到这些粮食而不能征收，实在是心有不甘啊。怎偏偏这样人物，非要是墨者，非要去行义呢？为臣属，喜好俸禄，该有多好？这世上非常之人，莫非都是非痴即傻？”
皇钺翎哀声长叹道：“适这样人，不是不喜欢俸禄啊，而是他们喜欢俸禄是义，而非金铜石粟。墨翟金铜不多，可义却满身，他是能够使用这些人。父亲，也曾想过，若是数百墨者均是家臣，何必如此谋划？”
……
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