跟在适后面研墨
六指，则想：“适哥当然不是这样人，
也不要做这样人，入墨家想很清楚，知道自己要做什
。这句君以此始、必以此终，倒是好话，需记住。这八个字都会写贱体字，晚上就记下来。”
他还保持着进言姿势，等待墨子决断。
他身后
干墨者已经露出
各种各样不同表情。
公造冶拍剑大笑道：“说得好！”
孟胜在后面频频点头，却又想：“胜绰和之前那七八人是不同。之前那七八人，终究还是类中人，只是信守承诺，却没有行大义。那七八人尚可教、亦可交。”
摹成子冲着适点头，却想：“就这样让胜绰离开，那又有什惩罚呢？他已学成，此时离开，正遂他愿。有赏有罚，方为正道，可又怎惩罚呢？难道为惩罚胜绰这样人，还要得到天下官吏选拔权才行？”
中墨者，在你眼中不过是能让那些王公贵族高看你眼台阶！”
他圆目怒睁，正是副铁骨铮铮模样，双拳怒握，似乎恨不得立刻与胜绰这样混入墨者野心家划清界限。
他不怕胜绰恨自己，胜绰越恨，其余墨者只会更敬。
怕只是胜绰闻言，长啸数声天日昭昭，然后自刎而死。
但胜绰这样人，既然贵己，必然重生。反观如果自己说孟胜、公造冶等人，这些人很可能冲过来手刃自己，然后再在众墨者面前自刎，用死与血来洗刷这样侮辱。
禽滑厘想是那句君子以思患而预防之，他知道若是先生逝去，巨子之位定是自己，自己又该思什患？预防什呢？怎才能让墨家之义长存呢？
公造铸却想到个比喻：原本只是丝弦清唱，看谁唱好来博众人采，不想适却忽然狠狠地撞下铜钟，于是声震数里，轰隆雷鸣。
管理过竹简笑生则在回忆：君子以思患而预防之……这个预是怎写来着？
造蔑启岁嘀咕道：“正是这样道理。先生说要同义，就是这样道理啊。如果义不同，那每个人都觉得自己做得对，可是天下怎评判谁对谁错呢？总是需要个天下普遍适用义，来判定个人是值得赞赏还是值得唾弃。比如墨者有自己义、杨朱也有自己义、儒生还有自己义……”
辩五十四摇头晃脑，回味着那句背叛尚可惋惜、始终如反是恶心这句包含辩证话，越想越有道理。他已经不需要去琢磨同义普适这样道理。
胜绰不是这样人，所以适确信胜绰断然做不出横剑自刎事，因而说句句如刀，直刺人心。
为就是就算墨子让他留下再教育，胜绰也会觉得无趣羞愧彻底离开。
况且，以胜绰在项子牛那里表现，适觉得自己这说也算不上错，只是添些油加些醋。
在怒斥完胜绰后，适转身面向墨子，沉声道：“既然胜绰说，君以此始、必以此终。那弟子请求让胜绰离开墨家，否则让他留下，便是始。将来墨家势大，行义天下将成之时，定会混入更多胜绰这样藏心机巧而取利之人。”
“《易》云：君子以思患而预防之。否则到时胜绰此始，便是墨家之终！”
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