收税、敛赋、清查私田、整理田洫这些，全都不管，至少现在不管，顺其自然。
甚至大部分墨者都住在城外
草房中，并不在城中居住，只是偶尔会入城。
即便只是偶尔入城，作为手工业者众多墨者组织，还是很快用各种不同方式吸
众人
时没反应过来，等过
阵才有人明悟，想起几个月前那个身穿红袍墨觋弹指之后说那番话：金乌栖！
孩子不会说谎，看来村社那几株植物真引来什
异象？
骨匠知道这只是朵向阳、看着像是太阳花。可村社人却不知道，叫嚷着、兴奋着、拉着骨匠手，让他同回村社看看。
……
某个村社花开，便意味着别村社葵花或者已经开，或者将要开。
这种劳作疲惫也因为对未来生活向往而冲淡，若是属吏田俊之类看到，非要惊叹于这些懒惰农人劳作速度。
割倒青草气息，有种说不出清香，弥漫在沛邑外围村社中。
骨匠带着群人正忙着打捆时候，远远地听到个孩子叫喊，那些忙碌人停下手中活，手支起凉棚看着远处奔跑孩童。
“出什事？”
众人以为村社出事，心头不安，心说难道是谁家着火？
随着那天传信墨者将消息传到，那些有墨者深入村社都开始忙着割草，比起此时征召军队传播速度还要迅捷。
天气越来越热，众人为自己利并不惧热，干热火朝天。
以利导人，这是墨者做事根基。
成片草被割倒，按照墨者要求等晒干后打成捆、或是用牛车拉回去做成垛来防雨储存。
如何打捆、如何成垛，传信墨者都会指导，力求不要出现被雨水打湿发霉情况。
那句谶语终于要到兑现时候。
这句谶语，对于沛邑城内手工业者而言，意义不大。
他们不参加这样祭祀，也不看重这样祭祀，但他们还是和这些很少深入沛邑墨者产生种种联系。
墨者很古怪。
他们来到沛邑后，手拿着宋公和司城契令，却不去管辖任何事。
这可不是小事，如今屋顶都是茅草，旦着火整个村社就完。
如今墨者深入村社，将村社中人召集在起，同制定村社都能接受和参与简单自治法令，谁家房屋着火可都是要追究责任。
惩罚不消说，将来可能还要为同伍人多付赎买牛马粮食。众人心中惴惴，却在劳作快感和平日信服中忘那件他们曾魂牵梦绕事。
待那孩子又跑近，终于听清孩子呼哧带喘地声音说是什。
“开花！开花！真有个太阳落在上面！”
劳作人带着简单饭，除非是下大雨，否则并不回去。
各村社墨者都随墨子学过守城术，《号令》与《杂守》中，对于守城安排样可以用在分配做事上。
做饭、送水、打捆、摊晒……按照在村社中对每个人性格、力气、家庭成员解，做出适合决定，这是《号令》篇中守城必须技术。
这些墨者单人来守三里之城或许不能，但用来安排个小小丘甸村社工作，却是大材小用。
这样分配方式是之前没有过，效率也是之前不曾有过。
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