此时需要
便是依靠技术领先，以技术传播思想，将二者绑定。论起来如今人口，只要铁器出现，九州
统，实则很容易创造个盛世。
这六名墨者听
几个月，虽然不多，可是引领吴越种植业技术提升个台阶尚无问题。
市贾豚将装着黄金和些种子马车赶过来，也嘱咐道：“越人以珠玉为上币、黄金为中币。你们在那活动，先带些黄金，将来适不是说自己可以烧璆琳吗？到时候可要记得把黄金换回来……”
众人知道他自墨者在沛邑行义之时便压力颇大，纷纷取笑。
这六人冲着墨子三拜，又冲着适等嘱托墨者拜，赶车离开。
有阴谋，所以他们去越地只是行义、促进当地生产水平、讲讲传说故事、改进种植技术等等这些。
至于吴越长江口附近那些封君们，会因为生产力水平提升产生什
样想法，那是他们阴谋，和墨者无关。
既然没有阴谋，说起来也就简单多。
墨子和公尚过感情很深，那是种名为师徒实则灵魂能够相互理解关系，所以墨子对所有弟子赞誉最盛句话也就出现在公尚过身上。
对于公尚过弟子，墨子叮嘱道：“你们不少人在越地便有名望，当年你们夫子游越，在越人那里名声也高，正好可以借此多行义举。”
PS：
鸟田说法，有三种。前两种太扯淡，还是选这种看起来不怎扯淡说法吧。大体就是：比刀耕火种稍微高级点。越国剑很出名，可是农具什直到战国末还是骨木为主。战国水晶杯应该也属于越人贵族，连云港附近有当时世界上最大水晶矿，但是技术人员应该是那些被灭小诸侯国。
“适教你们种植之法、治疗湿热病症些草药，都记下？”
这事是归适管，六人均道：“巨子所问之事，
们都记下。书秘所嘱托之事，也都记在草帛之中。如今沛邑已有乐土之曙，等本为越人，也是希望越人能够不再饥馑。”
墨子点头，适又道：“越人不比楚人。昔年吴越之争，以煮熟米做种子，吴人大饥，越人也定记忆犹新。些老人幼时尚且经历过，他们不懒惰，所差只是不晓天志，不能将那里肥沃土地种植出熟年则三五年不愁饥荒手段。”
“先收获多，日后墨者扎下根基，再谈怎税赋事。后者先不急，先把前者做好，让越人多知晓墨者之名。”
太湖周边，本是后世鱼米之乡、富庶之地，但此时尚且荒芜，远不如后世落寞中原。
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