“所以,墨者会将这些书本放在沛县和大城巨邑之中。有志于学,可以看;有利天下之心,可以看;有想成为贤才以出仕,还可以看……”
他说唾沫横飞,人群中沛县民众自然相信,而那些各怀
早有墨者领头道:“自然是学会墨者文字。”
他们这说,适又将道理讲明白,很简单推断,民众们纷纷称赞这个说法。
适又拿出几本编纂书,都不算厚,加在起有十余本。
“这本若是看懂,可为司星,测量冬夏天时。”
“这本若是看懂,可为工官,熟悉百工之巧。”
墨者有些事还不能做,但生产力发展却可以让各国君主帮着先做,顺便让墨者贱体字成为各国官吏通行文字。
围观看热闹民众很容易赞同适那些煽动性话。
适根本不在意那些即将要被抓捕送往矿山小吏,紧接着说道:“天下贤才,有很多种。”
“各得其所长,天下事当;钧其分职,天下事得。”
“善于耕种,就让他做农正;善于田亩,就让他做田官;善于九数,就让他管理府库。”
正如适给六指讲那个故事、做那个比喻样。
今日事,墨者并不是想要选贤。
因为墨者内部就有贤才,能通过考核很多,内部已经选拔完。
选贤之于今日这场不伦不类考核,就如同锦衣遮羞保暖,那是最基本作用。
这次大张旗鼓地弄出不伦不类选贤,最根本目还是为和沛县民众说清楚今后,以及靠在沛县商人、间谍嘴巴,将他要说东西传播出去。
“这本若是看懂,可为农正,精通稼穑之学。”
“这本若是看懂……”
他本又本地拿出,说也越来越张狂,但也无人反驳。
反正都是些技术性官吏职位,墨者和适,都有这样张狂自信资本。
“墨家巨子曾说,美女不需要出门,上门求亲人就会拥挤不堪。这几本书,便是学问中美女,也是利天下美女,更是成为贤才美女。”
他恬不知耻地冲着众人说道:“只是天下最善于耕种,在墨者之中;最善于计算田亩,在墨者之中;最善于九数,还是在墨者之中。”
“不懂天志,就不知道如何治理洪水;不懂天志,就不知道如何让亩产增加;不懂天志,就不能够准备分配田亩……”
“当然,墨者是懂天志。所以墨者将们所懂得天志,写于草帛之上,这样就可以让天下人都看到。”
“不会墨者所用文字,就看不懂。看不懂,就不能掌握天志。不能掌握天志,就不能称为贤才。”
“所以,想要成为贤才,第件事是什呢?”
以考核选贤,其实也是种王侯将相宁有种乎。
只不过想要实现,需要兵刃在手宁有种乎配合才行。
他只是在想办法制造游士和血统大宗贵族之间矛盾,用种实践告诉天下这种选贤办法是可以实行。
不然那些游士还要考虑今后制度建设,适怕他们时想不到纸张出现后变故,预先帮他们想出来。
不管哪国,只要游士站在君权这边战胜贵族实行变法,墨者这些学问、文字也定会全盘传过去,这是最完美简便教材。
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