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独步逍遥 > 战国野心家 > 第一六七章 禹圣故法泗水清(十)

第一六七章 禹圣故法泗水清(十)(2 / 3)

他刚说完,就听到外面传来声惊雷般声音,随后就是阵阵民众欢呼。

不用问也知道,墨者又在那里展示那些威力强大到可怕武器。

夏杞之后说道:“听听,这是墨者想让们听到声音!民众皆服,们又能怎办?”

“两三年前,们还不知道墨者深浅,以为不过百人,未必不能敌。如今若是还这样想,可真是可笑!就算民众不服墨者,凭们又怎能对付得墨者和那些义师?”

说到最实际,bao力问题,对面那些人脸色便难看许多。

原本同战线,如今却在不知不觉中泾渭分明。

旧派贵族骂道:“且不说墨者那些道理对与不对,也不说他们如此做必然天下大乱,就说这私亩税事,难道真让们缴税?”

“哪任邑宰,不是先与们为友才能治邑?”

又痛心疾首地骂几句墨者行为无耻、丧尽天良、人神共愤、必将天下大乱之后,这些旧贵族终于说到最实质问题。

“承认私亩,们凭什要求那些农人替们耕种?”

本身封地数量并不多,原本依靠神权、族权等特权积累不少私有土地。

在他们看来,墨者怎折腾都无所谓。

就说尚贤,日后他们土地众多,自己子女都可以脱产学习,就算日后天下都尚贤,他们也不怕。

说不准天下真尚贤,他们还能往上爬爬。

他们是低阶贵族,宗法制下本来也难以爬到上层圈子,对下虽然特权,但在他们看来将来就算尚贤选贤,他们特权依旧可以存在,毕竟他们子女有更多机会学习。

墨者之中,大多数算是“士”,而义师则属于扩充之后“甲士”。哪个大贵族若是手下能有三四百武力强劲“士”,在商丘这样地方就可以有足够话语权。

这些小地方贵族,纵然也算是车马娴熟,可真要打起来还真不是墨者敌手。

对面之人听这样说,半晌才道:“如今墨者已经收拾那些吏,用就是当年与巫祝敛财害天下名义,难道他们就不会来对付们吗?”

夏杞之后起身道:“巫祝就是被墨者杀绝,剩下人都在做劳役。那些吏地产不多,他们偿还不起。可们却能偿

“分掉公田,军赋从哪出?们难道用自己钱帛粮草养战车驷马?”

“尚贤选贤,们竟然要和那些出身低贱起去争夺官吏位置,这是可以忍受吗?”

“鼓励垦草,又提供农具铁器,又有几个租农不愿意拥有自己土地?”

“没有人耕种,土地在那有什用?”

夏杞之后闻言,笑道:“就算如此,们又能怎办?”

对上希望践行“普天之下皆天帝之臣人人平等”理念;对下希望践行“贵贱有别、劳心劳力”区分。

这种完全相悖理论,不是不可以作为道理,但需要打赢上面又压住下面,所以现实不能让他们道理成为道理。

考虑之后,他们还是觉得墨者那些道理,其实还是能够做到对上平等而对下压迫,他们还是挺喜欢

这也有墨者宣义部份功劳,讲清楚许多道理,瓦解分化沛邑内部贵族。

夏杞之后说完,对面那些这次变革被损害利益最多贵族们就同声咒骂。

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