适希望楚王改革,或者说动动改革念头,因为他盼着熊当死。
熊当不死,宋依旧不得安生,楚国贵族不可能在十年之内大量战死,魏国也不可能强盛时引动中原大战。
所以他要去和楚王谈谈些楚王听到必然心动、但是要是去做就必然死亡事。
于是适起身又对墨子道:“先生,道理自会讲,不该说
对外扩张,是抚平内部矛盾最佳手段,但如果失败,那这些看似抚平实则只是隐藏矛盾会爆发更加激烈。
本来这场围城战中,墨家宣传工具对贵族们各种诋毁,楚人贵族若是能够接受墨家那简直是做梦。如今又有两条人命在手,更有不准用墨家人借口。
墨子也清楚适判断源于何处。
个昏庸之君,只能守成话,或许还能支撑。
但楚王即位短短数年,便大举北上准备重夺霸权,攻略中原,如此雄心不可能安分地让贵族继续做大,若是不死改革几乎是必然。
兼爱之说。”
“适曾说,买椟还珠。只怕正是这个意思,将们珠玉扔出,却只用秀美之匣,这是们所不能接受。”
买椟还珠本就是韩非子用来毒舌墨家成语,适提前拿来用,极为合拍,早已成为墨家内部常用词汇。
以“兼爱”、“非攻”、“平等”、“尚贤”为宝珠,而以技术、机械、稼穑等为椟。
这是墨家内部已经定下基础,所以问题关键就在于:再美木匣,也是为卖珠子,而珠子若是被舍弃,那木匣也就是无意义。
改革,楚王死。
不改革,楚国死。
这是适已经分析清楚,因为商丘围城战失败,楚王威望降到最低,又被适提前埋那大根刺,贵族们不可能满意。
适当初埋刺番话,都是吴起变法内容,吴起下场是什适很清楚,也因为这下场适明白这必然触动贵族最后底线:贵族们不傻,知道吴起趴在楚王尸体上自己射箭后果,但事已至此已经不得不做——不做,那就是慢慢等死,下任楚王会因为改革惯性越来越集权,贵族日子也会越来越难过,还不如拼死搏:若是贵族们连知道射中君王尸体后果是什都不知道,他们也就白当贵族。
楚王雄心,必然为他招致死亡和祸患,正如宋公子田雄心为他招来围城战和政变样:雄心需要以实力为基础。
适闻言,起身道:“先生话,是赞同。只是今日楚王邀,还是会尽力宣扬墨家道义。”
墨子点头道:“是。是否宣讲,是们事。用不用,那是楚王选择。你对这次楚王能用们墨家道义事,觉得有几分可能?”
适摇头道:“半分都无。楚王若想变革,总需要些贤士。墨家多贤,然而们战杀死楚之大司马、执痈爵两重臣,牵扯到项、景、屈等氏族,楚王不敢用们。”
“他若用们,贵族们必然会反对。他如今商丘城都没有攻下,回去之后如何能够集权于人?依看,楚人萧墙之乱也不远矣。”
墨子大笑,知道月前适曾在楚王帐内,给王权和贵族之间埋下颗极为尖锐楔子,这木楔子随着商丘围城战楚人失败,随着楚司马执痈两大臣战死,随着楚人退兵,必然会更加尖锐。
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