哭依旧是要哭
，但是此时万万不能捶胸大哭，那是接待国君使者才能使用哭法……
这
切，便需要花上将近半天时间，而这只是个开始。
因为这场事情特殊性，宋公虽然因为身份问题不能第时间来吊唁，可是在吊唁之后却可以派车前往，亲至以馈赠些敛服之类物件。
主丧之人要袒露左臂，迎接国君，然后让国君坐在屋内，抚摸公孙泽胸口，其余人回避。
待抚摸胸口完毕后，传唤主丧之人入内，然后再命令主丧之人抚摸尸体，主丧之人不能摸胸口，因为那是国君才能摸地方……
而即便是很多人死于那场变乱，宋公也不能同时派人去，而是必须在宫室之内，等着个又个来报丧人，得到消息之后再个又个地派人去吊唁。
不只是宋公，那些参与政变贵族也都需要履行这样仪式。
宋公派去吊唁人，定要先到，其后才能让贵族们派去吊唁人抵达，这都是演练过，也就井然有序。
当吊唁人抵达后，帷幕立刻撤去，主丧之人要出门迎接君主使者，但是不能哭。
见礼之后，主丧之人先进门，站在右边面朝北。君主使者从西边进来，面朝东。
，但归根结底这些东西还是从他们封地中得来，或是利用封地财富放贷收回利息所得。
公孙泽家中最亲近之人，站在西阶东面，面朝南，嘱咐名报丧者。
“公孙泽死，请告知国君以报丧。”
再三行礼之后，报丧者接受拜谢后，便起身离开，去通知早已经知道宋公，这是个必须完成流程。
堂内开始布上帷幕，作为灵堂。
如此繁琐礼节，众多死亡士，而为
收服众人之心和维护自己礼仪举动必须要做下去。
这些死去士，为适多争取到五天左右时间。而临死之前对适直念念不忘公孙泽，适也将他尸体利用到极致，将他死前和号召番话托人转告宋公，逼得宋公不得不花费大量时间亲自来。
这切繁琐而又充满仪式感礼仪，全程由儒生主持，而这种繁琐在墨家众人
随后，按照那整套规矩，说几句君主悲痛之类言语，这时候主丧之人就要开始哭，而且必须要哭。
不但要哭，而且还要跪在地上哭，哭时候要拜，还要扣头。
扣头之后，立刻起身，拍着自己胸口，大声哭泣，此名为哭踊，此时必须要哭嗓子都无法正常发声才算是表达悲痛。
哭过之后，吊唁使者离开，主丧之人也即刻起身，收敛哭声，将其送到门外，然后再拜。
大夫之类贵族需要亲自到场，但是这时候就不用出门迎接，而是直接在里面迎接即可。
遣派人报丧之后，公孙泽最亲近家人进屋，坐在尸床之东。他兄弟、堂兄弟皆面向西站在此人之后。
主丧之妻妾面向东坐于床西。死者父兄姑姊妹在内室。五服之外亲属，妇人在户外向北而坐，男子在堂下向北而立。
公孙泽侍从，也算是有资格在堂下向北而立，披带是弟子该用丧服。
早已经知道消息宋公，在完成程序收到报丧之后，即刻派人去吊唁。
鉴于士身份太低，以礼法来看，公爵是不可能亲自去吊唁，所以必须派人去。
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