同时，牛阑邑之外
民众也开始朝城内集中，按照墨家守城规矩，严密把守五十里之内通路，捕捉*细，建立瞭望寨。
七月份，第二批武器和火药从沛县抵达，跟随而来还有二十多名墨者，他们需要在必要时候亲自上阵，操控火炮。
墨家原本就有床弩和转射机，在守城时效果其实也和炮差不多，
要修筑夯土城墙，墨家这方便是有分工协作传统，那跟随来四十多名墨者也多善于此道。
牛阑邑不大，比起墨子善于防守“三万户之邑”要小多。适算是第
次组织这
多人，好在墨家其余人也都熟悉这些操作。
分组之后，适又去规划新建城墙宽度、角度、突出部等系列事宜。
城内在开始挖掘泥土动工修缮之前，点
挂鞭炮，众人惊恐声中，火药这种武器算是在牛阑露露面，以免民众听到这样古怪声音会恐慌。
集中起来那些欠债较多轻壮，也开始进行简单火器训练。
借着各国尚无战国惨烈血海深仇、借着天下尚有周礼普天之下天下概念，适悄然宣扬波普适天下理论，丝毫不违和。
当秦国开始军功爵举国动员之后，这套理论便很难说服别人，毕竟到时候涉及到自己利益，国与想要军功土地士兵绑定在起，国也就不只是贵族国。
对外战争，贵族吃肉，平民喝汤情况下，便可以宣传为国而战，也可以让天下这个概念彻底变为七国乱战互相仇视局面。
牛阑邑民众初次听到适说这些道理，心中难免会有怨气，才知道原来这数百年来看来理所当然义务，并不是那理所当然。
怨气虽有，却也无可奈何，因为他们尚且不知道该怎办，也不知道怎样才能让这怨气化解。
农兵合传统下，这些人多多少少都受过定军事训练，冬季演武，最起码队列还是能排，只是不能整齐也不能保证前进后退时整齐。以此时标准来看，击鼓十步就要整队，才能保持阵型。
简单手炮等火器分发下去后，适便亲自训练这些人，并不要求这些人可以野战对敌，只是守城话训练内容也就简单许多。
无非是装填、瞄准、点火这几样，乒乒乓乓声音开始在牛阑邑回荡。
剩余就是听懂命令，别短时间内也训练不出来什。
至于那些炮，墨家弟子自会赤膊上阵，他们懂纪律，而且这次也是为巡在实战中训练自己炮手。
众人心想，好在这些墨家说墨家道理可以解决这些问题，日后尚久，总可以听他们慢慢说。
适便起身，当即拿出纸笔，叫人边核对债券，边遴选些欠债太多农夫，征召他们成为守卫牛阑简陋火器部队。
跟随他而来宣义部成员，暂时也没有着急宣扬，反正迫于封建义务和之前习惯劳役，这些人还要以“鲁阳公命令”为理由组织起来修筑城墙，到时候才是适合宣扬机会，人需要组织起来才更适合宣扬。
对于这些欠债人，适想法也简单。欠债还钱，理论上天经地义，但如果座城绝大多数人都需要时不时借贷，那就是天下出问题。
次日，适便开始召集牛阑邑民众，按照墨家守城什伍编组方式进行组织。
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