这天下是否包含在内?
这系列问题,表现在连队正常生活中,就是从最基本士兵委员会开始。
士兵委员会职责很多,但吃饭这是每个人都要关注事,从这件小事开始起步,作为士兵委员会在义师中基础,很容易推广到其余方面。
譬如法度、军令、秋毫无犯、避战逃跑等等系列问题。
正如庶轻王曾经不会用火枪样,这军中士兵委员会也不是从开天辟地以来就有,可偏偏现在就出现,并且很快得到士卒们广泛支持。
有志于天下芬墨者,必须要谋万域、万世,哪怕天下如此之大,而现在墨家规矩不过只在泗水流域,这种长远打算也必须要做。
既要做,那就需要从很多小事上开始,让每个人熟悉将来可能乐土是什模样,让每个人都切身感受到墨家平等兼爱非攻道义是可以实现,也是能够潜移默化让他们对平等众议这样事觉得理所当然。
谋隅,要清楚将来万域;谋时,要解将来万世。每个墨者要做到,明白从天志推出天下万域与万世,剩下就是要不断追赶那个现在看来并不遥远万域与万世。
庶轻王很清楚记得,适那天不止次地告诉他们:打仗是为不再打仗,墨者与义师打仗,是为改天换地汤武g,m,而非是为如晋之毕万自匹夫而起在旧规矩下成为王公贵族。
在义师中墨者代表,要解决士卒重要疑惑。
以为常理所当然事。
墨家既然要“集公意而选天子、辩善义而成制度”,那人人平等想法就必须要从小培养以至于习以为常。
而义师、学堂,这是墨家最能掌握两个地方,也是墨家视为未来所在,所以这两个地方必须要从小让每个人接触到“监督”、“公意”、“共商集权”等等概念。
庶轻王记得,当时六指很郑重地告诉在场去学习每个人,这不是脱下下裳放屁多此举,而是种对于墨家道义执行和追求。
更是从最普遍普通吃喝上,让义师中每个人认识到“集公意和监督”重要性——菜钱每个月发下来,随便怎花,士兵委员会不只是要监督那些采买人员是否tf,还要为自己决定负责。
庶轻王除连队墨者代表身份外,又被士卒推选为连队士兵委员代表,而这种制度在沛县当地训练时候实行起来也很容易。
和别处不同,沛县商品经
即:是谁?
从哪来?
为何而战?
和以前做徒卒时候有什不同?
现在打仗为个什样天下?
每个连队士兵都可以选择月初吃肉,月末舔盐,那是他们自由,但是他们必须要明白,每个人“公意”集中起来后,每个人都必须要为这个“公意”带来后果负责。
同时也是为将来不打仗后,村社城邑之间,那些义师退回乡人都理所当然、习以为常这种平等与监督,以及共商众议制度。
庶轻王焕然大悟,明白这件事重要性,不久之后适又来到,召集他们开个会,也说说这个问题。
庶轻王记得,适说,就比六指说更为高远些。
他说,不谋万域者、不足以谋隅;不谋万世者,不足以谋时。
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