越王翳见适脸上露出喜色,心道:“难道此人喜好玉英?”
但心中所想,却不问,而是问道:“既答你两个问题,也需问你两个问题。”
“你们墨家到底要如何对?又将如何对待越国?”
适郑重道:“墨者之法,凡大事必集众意而商,定于同义,事方可行。在此之前,也不知道会怎对你,也不知道会怎对待越国。”
说罢,他自反身离开,只留下脸愤恨以为适“小人尔”越王翳。
而到少昊时候,少昊以凤鸟为尊,而且也处在部落联盟形式,就以各个部落不同鸟类族徽作为官职名。
譬如燕子、伯劳、野鸡、鸽子等等,其实也就是相当于周时司徒司马等等这些官职,职责未变,只是名目变。
历代君主,也都是以鸟为名,鹧鸪正是郯国被越灭国时最后任君主名字。
其时年轻孔子听闻此事,感慨道:“天子失官,学在四夷”,认为些学问竟然需要在四夷才能找到,实际上也是种“官学垄断知识”垄断局面打破——这些学问,原本是天子官学才能够学到,但孔子竟然也能从四夷请教,甚至远胜于官学垄断内容。
郯国是这次墨家要借“复国”之名代行其政九国之,那墨者略微解释,适也放心。
疑惑之色,旁边跟随名贵族出身墨者急忙解释道:“那是末代郯子名字。”
适奇道:“鸟名?”
那墨者点头道:“郯国乃是少昊之后。少昊以凤鸟为族,后成帝,皆以鸟名为官职。子孙后代,也以鸟为名。”
他也没有多解释,其实这里面涉及到个典故。
后世韩愈做《师说》,曾说圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。
郯国被灭,距今不过二三十年,想来那些工匠并未死光,些技术也没有失散遗失。
他又问道:“这些能够雕琢玉英工匠,琅琊可有?”
越王翳点头道:“藏于工官,并不外传。”
适心中更喜,心说看来与越王翳交易,还得加上条,这些工匠于今后可是无价之宝,配合上自己知道那些原理,与这些工匠技术结合,很多事都可以迎刃而解。
有有技术磨制水晶工匠、有知道磨制水晶可以做什人,那些原本需要千年演化“无意中”被发现东西,可以更早出现。
郯子便是那时候郯国国君,子爵,是少昊之后。
当时在场宴会上,有人问郯子,为啥你们祖先少昊,弄得六官之名都是鸟名呢?
这就像是祝融原本是官职,最后变为火神演化样,是个很复杂变化。从上古经历夏商,很多文化也逐渐遗失演化。
郯国却保留部分上古时代历史,郯子告诉说,从前黄帝以云来记事,因此他百官都以云命名;炎帝以火来记事,因此他百官都以火命名;共工氏以水记事,他百官都以水命名;太昊氏以龙记事,他百官都以龙命名。
黄帝之时,六部已经有雏形,但不是以户、吏、兵、礼、刑、工或者是司徒、司马、司寇这样名目。诸部以黄云、黑云、青云、白云等为名目。
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