于是墨子待众人安静下来后，将这个故事重新讲
遍后道：“很多事，会违背常理。眼睛甚至可能都会骗自己。那日
事，若是纸张不能停下也不能被单张翻看，只怕会有很多人以为那里面真有两个活小人吧？”
众人点头，墨子又道：“所以，有些东西，需要去验证。”
“适说，万里之外却有那样国家，因为他夫子去过走过。那
，那些国家就在万里之外，到底有没有，难道就不能去看看吗？”
“适说，极北之地，日落日出常常数月，正合《汤问》中关于天地日月解释。若是真，至少证明那些解释可能是对，而如今天下些解释必然是错。”
“这是墨家辩术可以论证，天志只有种，那若是种道理有处不合‘天志’，那这天志必然是错。至于合，只能证明可能对
“墨翟先生，难道数万里之外，真有些国度其文化不亚诸夏？难道他们真四年次列国停战，而赛车、角力？”
“墨翟先生，难道极北极南之地，真有日出三月不下、日落三月不出情形？”
……
条条问题，被提出。
有些，是现实问题。
子言开头，众人多以为墨翟学问远胜适。
两日后，百五十人汇聚于沛县乡校内，竟无个缺席。
老迈墨子与他们见面，众人均行以弟子之礼，这是对学识尊重，也是对老者尊重。
按照众人习惯，各自跪坐之后，墨子在几个弟子陪伴下坐在众人对面之前。
墨子下达这几道命令或者邀请，是很久前适就和他商量过，因而便有这样看似荒诞幕：墨家上下在为泗水之事忙碌不堪时候，墨家巨子抽出半天时间会见些非是墨者游士，足见墨家对于这件事重视。
有些，则是属于“辩术”问题，譬如南北那个问题，其实涉及到空间相对性，墨子可以解答，而天下能解答人除墨家也有不少，尸子、列子其实都能从辩术上解答这个问题。
而墨子关注，或者说希望天下人关注，并不是这些辩术问题，而是那些现实问题。
墨子想到当年适刚加入墨家不久，弄出纸张之后做第件事：画许多持剑交战小人，翻纸而动，那些小人也仿佛活下来般。
而那时候，适也没有只是说类似于“影不徙”之类辩术，而是说“天志要以验为先，验与辩相悖，以验为准”。
这些年，墨家直在实践这些话。
墨子遍观众人，问道：“你们今日受邀而来，想来定读过《山海经》、《汤问》等书，也定满腹疑惑，不知真假。心中疑问定极多吧？”
他这样问，在场百余人顿觉被骚到痒处，忍不住七嘴八舌问起来。
“墨翟先生，难道
们脚下大地真是圆吗？适曾以慈石和铁关系解释咱们脚下那些人缘何不落下去，可们依旧难懂。”
“墨翟先生，难道数万里之外，真有国建造五十丈高塔？状如字金，皆以石块垒就？那国就是昔年穆天子游历西王母之国？”
“墨翟先生，脚下大地若是圆，直向北走，走到极北，并未变向，可其余人眼中却是在往南走。难道南北也是可以变换？”
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