说起这个名字，吴起微笑点头道：“
知道这个名字。当日潡水战，便是这人命所率之旅击破
越人左翼后，分兵追击使越人溃兵不能集结，最终也是那个旅
人俘获越王翳。”
“伐最助鲁之战，也是在中军鼓动击破齐人中军，确有才能。这墨家在军中代表，便像是齐桓之时国、高二族？受命于天子，出征为副帅左师右师，佐齐侯，旦齐国有变又能服从天子之命，压服齐姜？”
高个之人想想道：“是……也不是。墨家军制，别处学不来。这师旅代表，都有领军之能，但又必须解何谓利天下，以此为准则，凡有不利天下举动，便是主帅也不能调动军队。”
吴起听到这些年听耳朵长茧“利天下”三字，便明白过来那句“别处学不来”意思，墨家上下同义而又让每个人知晓义为何物，每个人都能判断是否合义，而且又有诸多制度，使得为帅者不能轻动。
他明白这确实学不来，想着这个这几年算是声名鹊起、听就是贱民出身连姓氏都没有六指，点头称赞道：“墨家制度，已然稳固。墨翟虽逝，可暂时也没有如儒家六分之虞。”
政治斗争漩涡之中，虽然也常常看墨家书报、学几何九数等，但是对于泗上到底是什
模样并不解。
看着雄壮陶丘城，吴起便问同车相谈之人道：“陶丘属宋，墨家驻军于此？观西北处沿菏泽那处军营，驻军少说万余，墨家现义师竟有多少？”
高个之士对于泗上墨家消息倒是直努力搜寻，怎说二十年前也是同门，身处同门才知道墨家内部所蕴含力量，也是秦国变革用来吸取经验地方。
于是便道：“公治军有方，那处营寨驻扎着墨家步卒第三师和陶丘义师。”
军师都是此时通行军事单位，只是各国人数不同，但是进制都是五进制，以五旅为师。
高个之人眼界终有不如，奇道：“公何出此言？”
吴起笑道：“禽子与墨子同龄，年龄已老。如今天下各国，政变频频。越有弑父之变、宋有去君之祸、郑有七穆之忧、赵有公子之争、秦有贵族逼君z.sha之事、齐有田氏代齐之乱……”
“大位交接之时，这六指既是鞔之适弟子，必是心腹。他领军却不驻扎沛县，而在陶丘，可见墨家内部稳固。若不然，这些年适既能爬到高处，难道这些道理都不懂吗？”
周制以两千五百人为师，旅五百。齐制以两千人为旅，齐国没有师编制，从齐桓时代就以五旅为军，军万。
墨家旅制则在齐制和周制之间，旅千五。在得到泗上诸国之后，仅以旅编制已经不够，便以五旅为师，师七千五百人。
泗上情况特殊，吴起也有所耳闻，知道有“义师”和“墨师”之分。如非攻同盟内几小国组成军队，由墨家帮着训练、构建组织其实和墨家军队并无二致，但是名义上还是归属于各国，称之为义师。
而墨师则完全就是墨家自己军队，不管是名义上还是实际控制上，这是支只听命于墨家集体内部众义、而和宋、邹等国完全无关军队。
高个之人说完，又道：“这第三师师长，名叫六指。是适弟子，潡水战时候便立下大功，当时是旅墨者代表。”
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