“墨家既说，仁为利己，又说上古之时人为
利己，于是同义，选贤人为天子……”
“那
由此可知，人性利己为本能，而在利己之外，又很明确地知道如何才能求利，否则上古之时又怎会同义而选贤人为天子呢？”
“凡有君臣，便有贵贱！依
看，就该无君、无臣、无法、无令、
切遵从个人
本性。”
“墨家说为利天下，于
这种规矩，不是两日之内可以改变，或许必须场激烈而血流遍地风,bao才行。
木台之下，葵挥舞着拳头喊道：“王公贵族根本就靠不住。让他们让利而富民，就像是劝说老虎不吃肉、牛虻不吸血样。”
“公子峦今日说好，明日又变怎办？要说，就按墨家规矩来，咱们就要制定法令，明确如何收税、如何服役，以约束为将来！”
“法为民意，民为邦本，国君也该遵从才对！王公贵族们政变夺权，都会说好听，可这天下夺权贵族多，又有几个真正行利民之政？”
“看，就该如宋国那样，民众议政，选为代表，君主也必须遵从法令……”
示对民众支持后，便暂时再也没有露面，有传言说公子峦因为为民谋利而恶国君六卿贵族，暂时躲藏在安全地方。
公子峦虽未出面，可是关于他消息，或者说借口说出许多言论却点不少。
而些关于公子峦“传闻”也逐渐开始在民众之中流传。
宫室内暂时还没有向外传出消息。
城内靠近西门处小茶亭内，这处平日墨家会在此讲学地方，聚集越来越多民众，却已经开始根本不关注国君六卿到底是否能够接受变革。
他说完，便有人叫好，却也有人发出些嘲笑。
西门屠厉声道：“王公贵族……他们凭什就要做君主呢？为什非要有个君主呢？”
“墨家既言，人皆天帝之臣，上古之时选贤人为天子，这王公贵族在上古之时也不过是贤人，和们并无区别，只是更为贤明。”
“选贤人目，只是为能够让人得利。那既要让人得利，为什定要有君主呢？甚至看，连君主、大臣都不需要！”
“昔年老聃曾言，闻在宥天下，不闻治天下也！这天下，越治越乱！”
群持剑或是手持火枪民众聚集在这里，各式各样，正在听个人在那说些什。
站在高处那人道：“虽有传言，公子峦若能得君位，必会变革，可是……却不信。他今日这说，只怕明日又会变。就算他不变，若是将来们子嗣时候，谁人又能保证他们那时候国君不会行,bao政呢？”
这几天公子峦若为君必会变革消息已经传遍费国都城，那日季孙峦宫室之前表现，也吸引许多民众注意和支持。这股不知道从哪里传来流言，愈演愈盛，而季孙峦又不知在何处，并不出面告诉民众自己到底是说还是没说，这就让民众以为定是说。
墨家虽然整日宣扬“人无分老幼贵贱皆天之臣”之类话，可是数百年规矩之下贵贱有别，已经成为种习俗。
国人可以干涉国政，但是至今为止天下还从未有过平民上位情况，就算赶走国君、杀死国君，也是从宫室中推选出个继任。
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