适见乐池询问,反问道:“中山复国,此事机密。你作为中山君心腹之人,又出于什考虑觉得来泗上是正途呢?这是谁人建言呢?”
乐池起身拜道:“吾父为中山将,吾祖父灭中山。无尺寸之功,便想效申包胥哭秦之术,为复国大业立功。为贤人者,当居高位,方可利国百姓。”
他觉得,墨家会喜欢这个说辞,而且或许也正是他自己心里话。个贤人,就该有功名利禄在身,身居高位,这样才能不负自己贤才,才能够利于天下,这点乐池觉得墨家应该会喜欢。
昔年申包胥不泄挚友伍子胥之谋,以致楚国颠覆。申包胥求秦出兵救楚,复兴楚国。
这个典故乐池说最是合适,覆灭楚国伍子胥是申包胥密友,而灭掉中山也正是乐池祖父。
只不过他这种认同,仍旧是断章取义。
如乐池这样人物,对于平等要求是:对上求平等,对下求等级制度,简而言之是自以上人人平等,这个平等范畴在于“”处在什地位,而不是墨家所言“天下人皆天之臣”平等。
因为如果支持等级森严,那他这样人物就没有出头之日。乐氏族终究是子姓分支,乐羊出身靠是做魏国翟璜门客。
但如果支持墨家人人平等,那他这样人物就不会高人等。这样个阶层,需求是赶走那些旧贵族自己上台做新贵族。
这种隐于内心区别乐池自己并没有觉察到,他喜欢或许只是那句“选贤人为天子”背后,有自己也可能成为国君诸侯天子可能。
适心里是支持中山国这时候起来反对魏国,因为这对将来墨家席卷天下有利。
但是,怎支持,以什样理由支持,因为有墨家“道义”这个至大规矩存在,就必须要名正言顺。
如果不讲政治,失去道义,那墨家关于中山国切支持,都会和只讲外交利益纵横家没有区别。
这是必须要说清楚。
否则墨家嘴里喊着往左走,腿脚却朝着右边拐,那墨家将会失去最大依仗——激情澎湃而又认同墨家利天下之义年轻人支持。
乐池又道:“况且,墨家言非攻,强不取弱、大不贪小。泗上诸国
所以他倾慕,不是适这些墨者为利天下死不旋踵情怀,倾慕只是适这样个鞋匠之子居然能够爬到墨家高层。
对于天下而言,墨家已经算是非国之国,潡水与援最之战后,已经妥妥是天下列强之。
就像是中山国复国之后认为可以攻打燕国样,燕国此时距离被齐国灭国浴火重生还早,墨家取代越国“猛虎之国”地位,成为支可以左右天下局势列强力量。
这次中山国遗老想要复国,唯能够借助力量也就是墨家。
乐池紧张,既有那种见到传说中倾慕之人不安,也有担忧自己说错话惹恼墨家断绝墨家支持可能恐慌。
乐池虽是贵族出身,但因为乐羊乐舒之事,成长环境和般贵族并不相同。
他对墨家这几年功业是倾慕。
墨家不居洛邑,厥怀天下。
墨家不封尺寸,却治万民。
而且墨家出身之中越来越多底层平民走上舞台,也让乐池对于墨家关于平等说法有自己认同。
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