他说罢,看着在场每个人,语重心长地说道:“诸君,们反对墨家,是因为墨家道义会乱天下、并非君子之道。但是,们为怕死,而做出有违君子之道事,那们反对墨家又哪里站得住大义?”
“今日战败,等或可死。但只要恪守君子之道,将来还有天下大治机会,还有墨家道义消亡机会。等就算死,将来日天下大治,重归正统,又何足惜?”
“可今日
“这样人,已经不能够教化,只能够净化他们。若不将他们屠戮干净,这便如疫病,将来定会让天下染病。难道你想看到个人人平等贵贱不分天下吗?”
反对那名贵族长叹声道:“氓民少智,需要教化。若是不教而诛,们和商纣何异?如今是们无能,退走武城,又怎能因此而屠戮民众呢?如此来,上帝必怒。”
有人哼声道:“小人只能谈利,不可谈义。将他们教化为君子,太难。反倒是墨家学说如同疫病,终究会让天下染病,觉得应该净化武城。”
“况且,如今南济水战,墨家已胜。齐人不能在武城逗留,们已经是丧家之犬!”
“若不焚烧武城,公造冶大军在后尾随,们必要被鞔之适和公造冶前后夹击、围于汶水。届时,你皆死!”
坚定心志贵族返回费国贵族们聚集之处时候,便听到让他们断后焚烧武城消息。
他步入时候,贵族们已经争吵起来,并非是所有人都同意这个想法。
倒不是因为觉得这样做不义,因为此时天下认知中,屠城、砍头、筑京观这都是正常事,有些义不是从人类诞生之初就存在,而是随着时代发展不断产生进步,并不能苛求此时人觉得屠城是件不对事。
个反对贵族高声叫道:“天子封诸侯,诸侯封大夫。大夫守其土,以祭祖先,是为食邑。”
“们这次逃亡临淄,便惶惶如丧家之犬。”
“你不要忘,当初车裂那些人,你也是同意!”
反对那人闻言,亦冷笑道:“确,当初车裂那些人,也同意。那是因为那些人妄图焚烧粮草,攻击们。在车裂他们时候,便想到将来有日墨家攻来后果,无非是死。”
“大丈夫生于世,死则死矣,又岂能对民众不教而诛?”
“恨墨翟、恨禽滑厘、恨鞔之适……恨墨家学说。若有本事,可以学聂政专诸事,刺杀这些人,却不会因为自己怕死而做出这样举动。”
“此事,与君子之道不合。”
“可若是焚烧武城,那边是连家都没有。纵然,bao民占据武城,可终有日们可以回来。但若是烧武城,诸位守土之人,又凭什回来?”
“昔年商纣亡于武王,也不过焚己于鹿台,却没有将整个朝歌化为灰烬啊!”
他面色激动,明白贵族们终究还是需要“仁义”这个温情脉脉外壳,只有这样才能稳固自己封地内统治。
这次齐人让他们烧武城,那就是自绝于自己封地,将来返回时候民众又怎可能会支持?
坚定心志那贵族喝道:“武城之民,已然归于邪途。之前车裂那些蛊惑人心,bao民时,武城之民皆露出不忍之色。如今城中又对南济水之战拍手称赞。”
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