“隐公六年，郑国奉天子之命、帅天子之师伐宋。宋求援于鲁，因隐公当年没有同意和宋结盟、而都是公子挥私自结盟
缘故，没有救援宋国，郑国也原谅
当年和宋国
起伐郑罪。”
“隐公九年，宋公不去朝觐周天子，隐公当即表示宋公大罪，于齐、郑联军伐宋。”
“隐公十年，昔年曾背隐公之命与宋人结盟公子挥，帅军先行，大败宋军于菅。齐、郑皆赞公子挥之勇，不责当年盟宋之罪，是以桓公继位后，公子挥得以前往齐国为桓公赢取文姜……”
他没有回应鲁侯担忧，而是借此事盛赞鲁侯两面摇摆政策：不论墨家赢还是齐国赢，鲁国都可以脱罪，就像是当年隐公和公子挥唱双簧样。
后仔细考察，认可公子允立以为太子，而且在墨家泗上崛起之后，公子允至少外在表现上是亲近墨家。
鲁侯闻犁鉏之言，心中暗喜，却依旧不动声色，叹息道：“若你不言，
险些忘隐公观鱼之乐。”
犁鉏叹息道：“非是想到观鱼之乐。而是君上提及柳下惠封地，自然想到，当年柳下惠之父攻占极国，是以置棠邑。隐公方才前去棠地观鱼，无骇也因灭国之功，得以以谥为氏而有展氏族。”
这都是自家旧事，鲁侯自然知道，便借着话道：“是啊。当年还是公子挥提议，说是天子封诸侯以有土为氏、大夫以有土为族。这才赐为展氏。”
今日借古喻今，谈及菟裘、鱼台、隐公、摄政等事，就绕不开当年搬弄是非导致隐公被杀权臣公子挥。
谈及如今已属齐地汶水之阳柳下惠封地，也绕不开公子挥，因为柳下惠姓氏源于当年公子挥番话，否则不得以立为族。
柳下是封地，惠是谥号，真正姓是展。这点天下以及天下之外后世分封制贵族都差不多，某地某某某，这应该也算是封建制下贵族体系通例。
鲁侯根本不在意柳下惠，他是想这番话提下：当年公子挥搬弄是非，隐公可是都要隐居，结果还是被刺死。就算有心居于菟裘，做摄政而归政于太子奋，可是就怕这朝中有公子挥这样人物啊。
犁鉏明白鲁侯担忧，却道：“昔年公子挥大权在握。隐公四年，宋人伐郑，欲会盟鲁国。隐公拒绝，公子挥却自己带兵会盟宋国同伐郑。”
“惠公之时，鲁与宋战。隐公继位，宋欲伐郑，隐公拒绝，公子挥却挥兵会盟，于是宋鲁再交好。”
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