他和哥哥谋杀
长兄、车裂弟弟、逼走姜齐，至今为止
帆风顺，本来两代人彻底抹除兄长和侄子
存在那也是很简单事，定让后世连田昊田剡生平都记载不清
面对着侄子野心，这个战国初年破坏礼制第人，居然怀念起礼好处，心中不禁感慨这世上当真是君子越来越少。
也不禁想起来当年晏子和姜齐景公那番对答，心头唯余苦笑连连。
当年景公新修好宫室，看到富丽堂皇，感慨美哉之后，怅然道：“
死之后，这堂皇宫室，谁人可以居住呢？”
晏子便道：“那恐怕是田氏。”
景公问该如何，晏子道：“只有靠礼啊。”
，齐国纵然还在，和齐国不再是田和家族齐国，那齐国对于田和而言又有什
意义？
便如现在陈国复国，楚国王子定分裂而复，按说田氏是陈国人，可对于陈国事他们毫不关心，因为那陈国已经不再是他们家族陈国，谁人得到又有什区别？
田氏家族，在田常之前，极为团结，因为他们需要团结致，对抗姜齐势力，对抗高、国两姓大族，对抗晏、鲍等齐国贵族。
可等到田氏相齐、齐地七分属田之后，内乱就已经不可避免，田常不禁宾客留下众多血脉侵蚀姜齐势力，但也埋下家族内乱伏笔。
田和和田剡虽为亲叔侄，但父子亲兄弟尚且厮杀不休，况于叔侄？两人早已不是家，这已经不是齐国为事，而是齐国属于叔叔还是侄子私产事，分封制不被物质基础摧毁便没有成就国族基础。
景公又问什是礼，晏子回道：“如果符合礼，家族施舍不能赶上国家。民众不能随便迁移，农夫不能随意挪动被禁锢在封地上，工商之人不能改行，子承父业，世代相传。君就是君、臣就是臣、贵族就是贵族、贱民就是贱民、不可逾越，等级森严，这就是礼。”
在屁股坐在齐相位子时，礼是田氏代齐最大阻碍，不得不自导自演那出政治闹剧，借用墨家义，暂时确定自己代齐合法性。
可等到周天子分封拿到名分后，这礼便又成极好东西，若是人人守礼，民众不变业，墨家那些言论就不会被人相信，贵贱有别；若是人人守礼，君君臣臣，君位当传于嫡子，传于侄子必有人反对认为这违背礼；若是人人守礼，自己侄子又如何能有野心？
礼崩乐坏，曾让田氏执掌齐国社稷，却在此时又成为齐国内乱根源。
明知太子剡包藏祸心，又不能够对付，只能忍耐感觉这是田和这辈子都没有经历过。
田和又不能直接指着田剡鼻子痛骂：你想让田庆回来，是不是想让墨家半途伏击从而让临淄军团覆灭，好让你政变？
因为事已至此，田和只能选择让田庆和公子午回师。
则回来后还可以有能力和田剡对抗，尤其是在大败之后人心不安背景之下。
二则若是田午不回来，或许对于齐国有利，但是自己八成要被侄子杀死，到时候就算儿子给自己复仇再打回来，那自己可都已经死。
君位之下，连儿子都不能信任，田和不想为家族殉忠、为儿子用自己命来铺路，此时此刻他只是个人，个君主，个看过太多父子相残兄弟相争故事君主。
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