他和哥哥谋杀长兄、车裂弟弟、逼走姜齐,至今为止帆风顺,本来两代人彻底抹除兄长和侄子存在那也是很简单事,定让后世连田昊田剡生平都记载不清
面对着侄子野心,这个战国初年破坏礼制第人,居然怀念起礼好处,心中不禁感慨这世上当真是君子越来越少。
也不禁想起来当年晏子和姜齐景公那番对答,心头唯余苦笑连连。
当年景公新修好宫室,看到富丽堂皇,感慨美哉之后,怅然道:“死之后,这堂皇宫室,谁人可以居住呢?”
晏子便道:“那恐怕是田氏。”
景公问该如何,晏子道:“只有靠礼啊。”
,齐国纵然还在,和齐国不再是田和家族齐国,那齐国对于田和而言又有什意义?
便如现在陈国复国,楚国王子定分裂而复,按说田氏是陈国人,可对于陈国事他们毫不关心,因为那陈国已经不再是他们家族陈国,谁人得到又有什区别?
田氏家族,在田常之前,极为团结,因为他们需要团结致,对抗姜齐势力,对抗高、国两姓大族,对抗晏、鲍等齐国贵族。
可等到田氏相齐、齐地七分属田之后,内乱就已经不可避免,田常不禁宾客留下众多血脉侵蚀姜齐势力,但也埋下家族内乱伏笔。
田和和田剡虽为亲叔侄,但父子亲兄弟尚且厮杀不休,况于叔侄?两人早已不是家,这已经不是齐国为事,而是齐国属于叔叔还是侄子私产事,分封制不被物质基础摧毁便没有成就国族基础。
景公又问什是礼,晏子回道:“如果符合礼,家族施舍不能赶上国家。民众不能随便迁移,农夫不能随意挪动被禁锢在封地上,工商之人不能改行,子承父业,世代相传。君就是君、臣就是臣、贵族就是贵族、贱民就是贱民、不可逾越,等级森严,这就是礼。”
在屁股坐在齐相位子时,礼是田氏代齐最大阻碍,不得不自导自演那出政治闹剧,借用墨家义,暂时确定自己代齐合法性。
可等到周天子分封拿到名分后,这礼便又成极好东西,若是人人守礼,民众不变业,墨家那些言论就不会被人相信,贵贱有别;若是人人守礼,君君臣臣,君位当传于嫡子,传于侄子必有人反对认为这违背礼;若是人人守礼,自己侄子又如何能有野心?
礼崩乐坏,曾让田氏执掌齐国社稷,却在此时又成为齐国内乱根源。
明知太子剡包藏祸心,又不能够对付,只能忍耐感觉这是田和这辈子都没有经历过。
田和又不能直接指着田剡鼻子痛骂:你想让田庆回来,是不是想让墨家半途伏击从而让临淄军团覆灭,好让你政变?
因为事已至此,田和只能选择让田庆和公子午回师。
则回来后还可以有能力和田剡对抗,尤其是在大败之后人心不安背景之下。
二则若是田午不回来,或许对于齐国有利,但是自己八成要被侄子杀死,到时候就算儿子给自己复仇再打回来,那自己可都已经死。
君位之下,连儿子都不能信任,田和不想为家族殉忠、为儿子用自己命来铺路,此时此刻他只是个人,个君主,个看过太多父子相残兄弟相争故事君主。
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