“若这
论，到底是王侯将相有种不对呢？还是王侯本身就不对呢？是强盗
儿子还是强盗别人不能当强盗不对呢？还是强盗存在本身就不对呢？”
连串问题，让众人脑子乱成
团浆糊。
终于有人说道：“你知道道理多，给
们讲讲吧。们可想不明白。”
其余人也纷纷附和道：“是啊是啊，给们讲讲吧，这到底是怎回事呢？”
“强盗本来就不对。可是怎才能没有强盗呢？”
难道……难道第任天子是天下最大强盗？
简单问题，引来是恐怖思考，许多人吓得浑身抖，摇摇头不敢顺着这个思路继续往下想。
天子是强盗？这哪里还敢继续往下想呢？这简直算得上乾坤颠倒想法，怎可能？
可似乎，除这个解释，竟没有别可以解释理由。
孙璞又添把火，问道：“现在，有个强盗抢走别人珠玉。另个人说，这是个强盗，于是杀死强盗，却把珠玉留给自己，那这个人可以称之为仁义吗？”
土地又属于谁？及至神农、太昊之前，天下土地又属于谁呢？”
“难道天子是直就有吗？难道天下土地直就是有个人拥有吗？”
句话问出，只余下篝火响声，再无人回答，许多人都在低头思索着这个很难很难问题。
如果土地从开始，便不属于某个天子，那第个拥有天命天子，又是从谁人手里继承天命继承天下土地所有权呢？
万事总有个头。
“上古时候，天下土地到底归谁呀？又是怎跑到第个天子手里呢？”
“你给们说说吧。”
越来越多人围过来，想要听听这些从未听过道理，孙璞笑着，走到篝火之前，回忆着这几年学到种种，将修正之后墨家之义本源自然开始讲述那些“伪造”上古之事。
上古不是那个样子，私有制产生也不是这回事，但此时讲起来最是容易听懂，也最容易解释为什土地归属于贵族和诸侯根本不合理。
篝火
“土地，难道不是样道理吗？你们想想，土地凭什要归于天子诸侯呢？是命吗？”
这自然不是命。
许久，有农夫终于说道：“那……那是因为他们能打仗？所以他们可以抢别人，别人却不能抢他们？”
孙璞心中暗笑，又问道：“那他们为什能打呢？为什你们打不过贵胄呢？是命吗？”
“如果你们也能打，那是不是可以说，王侯将相宁有种乎？就看谁能打？若真是这样，这天下道理反倒是简单。”
如果说，在上古之时没有个拥有天下天子，那……
不少人想到这点，身上不禁抖，不敢想下去。
因为再想下去，只怕只能想到个可能：第任天子，把土地从天下人手中抢走……因为武王伐纣之前殷商有天下，而殷商之前虞夏有天下，虞夏之前呢？再至上古三皇五帝之前呢？
第任天子对天下土地所有权，到底是从手里继承？如果是民众，那是否经得民众同意？不同意而被夺走东西，不是抢又是什？问及天下，谁人能够同意把自己土地送给天子？
莫说什虞夏商周，就算是昊天上帝，只怕众人也不会同意。
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