宣义部出身
老墨者，论及辩论只怕梁父
地尚无人能辩，况且今日不在于辩而在于煽动，更是宣义部本行。
趁着言辞获胜而老贵族无可辩驳时机，孙璞却没有果断地宣布分地，虽然早已经按照人口和远近划分好
位置，但为公平起见，必须要用抽签方式来决定。
今日已
“他只说自己能够奋勇厮杀，却没有说他为何能够以敌十。难道说因为血脉吗？难道说贵者更贵贱者恒贱，连同武艺都是传承于血脉吗？”
说到这里，已经有人咂摸出问道，孙璞大喝道：“不是这样啊。无非是他手熟，常年操练缘故。”
“可是你们为什
不能够操练？为什他能够操练？”
“因为他不稼不穑便可以吃饱，你们却要为稼穑忙碌，饭都吃不饱又哪里可以操练呢？”
“因为他房屋漏雨时候，你们要服劳役为封主修缮房屋，而你们修缮完毕还有漏风自己房屋等着你们。”
最为擅长宣传鼓动，将他们驳倒、再引来民众暗暗欢呼。
孙璞心想：“如泗上戏剧，独角戏演起来可不好看，总需要有人陪衬，方才有味道。”
轮辩驳到过午时分，孙璞又借着之前老贵族所说那些话，讲起个故事。
“昔楚之养由基善射，当世无双。尝射于家圃，有斫轮者释木而立，睨之，久而不去。见其发矢百里穿杨，但微颔之。”
“养叔问曰：‘汝亦知射乎？吾射不亦精乎？’斫轮者曰：‘无他，但手熟尔’。”
“因为你们买不起口弓，而他能够买得起，可他不稼不穑、不狩不猎、不工不商，怎就能买得起？他钱、他粮食，都是从哪里来呢？”
“用着你们劳作所创造财富，却还嘲笑你们贫穷不知礼、不能引弓、不能击剑，然后还说这都是源于血脉和祖先，这难道不可笑吗？”
“
亦无他、唯手熟尔。这是可以被证明道理吗？墨家义师，原本庶农工商者多矣，常加操练，商丘盟楚王、潡水服越王、牛阑战魏侯、济水羁平阴……为何泗上民众可以操练？因为他们吃饱、因为他们穿暖。”
“可为何他们就能吃饱、穿暖？为何你们就不能？为何二十年前泗上民众和你们样不饱不暖，二十年后就可以俘获两王、大胜卿大夫？”
从本该简单唯手熟尔小道理，说到直指本质土地所有制和封建义务问题，终于引爆这次聚会情绪，也终于说出墨家真正要做天下大事。
“养叔忿然曰：‘尔安敢轻吾射！’斫轮者曰：‘以削轮轴知之’。木置于地，便取凿、斧，闭目以削轴，顷刻乃成，负重十石。因曰：‘亦无他，唯手熟尔’。”
“养叔拜而服。”
这是个很简单卖油翁故事，但此时并无卖油翁，油脂在村社尚属奢侈品，故而便用村社众人更为熟悉制作车轮老人代替。
墨家故事总是很多，墨家木匠也是绝，故而这个故事当初被适讲出来时候，墨子颔首而笑，明知这是假，却不得不认可其中道理。
而适讲故事，又从不是为讲故事，今日孙璞说起这个故事，众人听到津津有味时候，孙璞便道：“如今驾车、击剑、冲杀、引弓，难道这不也就是个唯手熟尔事吗？”
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