“万……您和君上鹬蚌相争,都已无力,藏于市井墨家振臂呼,将刚刚攻打城墙民众组织起来,逼您立法束权……鞔之适大军就在赢邑,到时候他说这是合乎天志和大义,您不同意就出兵临淄帮您同意……”
田剡浑身抖个激灵,这种可能不是没有,尤其是有费国之变这个前科,墨家做事确实讲道理,但他们讲道理和诸侯道理可不样。
真要是临淄民众,bao乱要求约法,那墨家出兵可就不违背“非攻”,而是以“民为神主”天志为更高准则。
旁边谋士道:“公子,如今就要趁此机会,即刻与君上讲和,让其禅让。然后收拢君上和您手中兵力,合二为,控制临淄局面,不要被墨家煽动民众,bao乱,更不可给墨家以借口。”
十年前商丘事这番话,田剡立刻神色凝重地点点头。
昨日交战,些民众组织有度、进退有法,到时候真要是民众被墨家组织起来,趁此机会约法制君,那可大事休矣。
商丘现在君不像君、民不像民、本身就有“三姓共政”贵族共和底子,当年政变之后墨家推波助澜,愣生生地搞出个“国民共政”,这可是君主最不想见到事。
他田剡自己调子起太高,民众被组织时间越长,就越容易出事,当年商丘事变可不就是因为墨家帮着守城导致民众被组织起来导致吗?
现如今民众又被组织起来,自己又说“宁民”,真要是民众合力,搞出什“约法”或者“共政”之类事,更是不妙。
若是以往,自然不必担心,可墨家这几年宣传甚嚣尘上,平等、君民、立法之类说辞在市井间整日流传,正是心腹大患。
既说田午逃亡,败局已定,那还不如赶紧和田和议和,禅让下,肉还是烂在锅里,怎说也是田氏族,总好过被民众制约。
再打几日,民众被那些隐藏墨家组织更为严密、更为肆无忌惮、宣传东西更多,那可是要出大事啊。
另谋士也添把火道:“公子,不说商丘事,你想想这次齐墨之战起于何处?”
“起于费国。起于费国国人,bao动,推选新君、制法以束。墨家便说,这是大义,是要支持。”
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