而墨家这边又
除此之外，越来越多
泗上本地人成为墨者，并且形成
个逐渐庞大势力，使墨家内部那些之前“集天下之士”群体和“泗上当非攻立国”群体之间矛盾也需要解决。
工商业发展和农民之间矛盾，也是个问题，甚至算是个上个问题缩影。农夫过于保守，工商业对外扩张之利对于他们其实诱惑不大，因为墨家不是军功授田，而且已经完成土改；工商业则需要广阔市场和对外征服、扩张、殖民，尤其是在墨家手工业水平胜过天下诸侯截时候，需要是市场。
军功爵奖励耕战，会激发农民积极性，然而问题是之后怎
办？弄没贵族，再弄出堆新军功地主？而且秦国军功爵制度也是半农奴制，授予土地得需要有人耕种，否则个九口之家不能雇人给他万亩土地，他能耕种过来吗？
这个问题需要解决。
满头白发高孙子仍旧固执地穿着草鞋短褐，以他为代表自苦以极派和新成长起来认为不必自苦应该适当享受派系之间矛盾，也需要解决。
长起来，很多人是心怀投机，这点谁都知道。
告子也算是老资格墨者，入墨时间比适要早，而且活也长，孟子学成之后第战就是个告之辩论“人性”问题，用偷换概念手段单方面宣布获胜。
告子是有才能，这点适也得承认，但是在墨家内部风评并不是太好，而且还被墨子点名批评过，但后来因为墨家逐渐壮大，他也“改头换面”。
论迹不论心，总归是那些知道告子之前心迹老墨者逐渐凋零，告子也按照墨家规矩，如今也被选入墨家核心外层。
当初告子被墨家内部同志排斥主要原因是他爱起高调，天天利天下和仁义口号喊得比谁都响，但是自己做起来时候却不是那回事。
认为墨家政权已经稳定，并且将墨家当做个可以出仕地方游士阶层和墨家内部道义“义为先、禄为后、为利天下死不旋踵”精神也有巨大矛盾。
在这之前几年，泗上还闹出过个沦为街头笑谈大笑话。
因为当年潡水之战前，墨家宣传义以“非攻”、“止战”、“尚贤”、“弭兵”为主，加上墨家人无分贵贱尚贤而任政策，使得许多士人在潡水之战结束、墨家霸泗上之后带着种颇为微妙心态，来到泗上。
士阶层算是这个时代文化阶层，但是素质良莠不齐。
自然有吴起这样能人，却也有自以为自己高人等手段绝伦人物。
这倒是可以更改，而且口称利天下总比口不利天下要强，加上他本身才能，至于他心里到底是怎想那就没人知道。
如今他“知错能改善莫大焉”，按照墨家组织程序，告子这些年也实在挑不出什毛病，总不好因为当年墨子句评价就断告子政治生涯。
有些事，按照规矩走点问题都没有，只不过规矩之外有太多难懂难以处理东西。
加之适本身也不反对投机者进入，因为墨家这套行政体系许多人太多，只靠理想主义者实在是凑不出那多人。
这些都是潜在问题，墨家路走来太顺，并没有场劫难让每个人都露出本来面目。
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