个是适和墨家直担心
出现各国各族问题，这种东西旦出现，对于天下同义就是个很大阻碍。
不是说到时候爱己和兼爱统道理就不对，而是现实操作起来会很难，可能要付出很大代价和很长时间说服人们放弃那些虚幻构想和归属感，然后重新归为个统诸夏九州之民。
再个，也就是泗上已经出现情况：泗上本地农夫对于利天下事，在利益上已经难以
“打
，疼。可打别人，不会疼，那
又怎会去想着去解除别人疼痛，而不去让疼痛不要加在身上呢？”
“武城被屠之事，墨者固然愤慨，因为杀不是墨者，但墨者兼爱，所以疼在
自己身上。”
“知道兼爱与爱己辩证和统，但这个道理什时候才能够被天下认同呢？怎才能被‘同义’呢？”
“若细分起来，泗上有齐人、鲁人、邹人、楚人、越人……可是如今他们相信相爱，并不会去想自己齐人还是楚人身份。那，天下、然后同义、使得天下人都知道自己是天下人而非齐人楚人，这是可以使用办法。”
“现在们在汶水、济水分给民众土地，那们为利天下，就要保护他们利益。即便撤走。”
高孙子当然不是为反对适而说这番话，他只是为利天下。
目是相同，道路却出现分歧。
而适之前那番话，又恰恰表达种激进态度，使得高孙子觉得疑惑。
如果说，非攻只是之前应该实行手段，那现在为什还要对齐国媾和呢？
他现在很相信适对局势判断，对齐战战果超乎他想象，也证明义师现在有趁此机会灭掉齐国能力。
“可是，土地分给齐国民众，他们却被齐侯所统治，如果天下再有不义之君，譬如楚魏相争，墨家会想着利天下之民而非攻。”
“可到时候，齐人只怕会想：已经拥有土地，们已经得到们想要东西。那楚人和魏人痛，又和有什关系呢？泗上民众可以被教育，但是们撤走，又怎能够让齐国民众明白爱己和兼爱统呢？”
“这是觉得，应该乘胜而战，直接管辖齐国大量土地。”
高孙子说完，会场上再次传来嗡嗡声，几个人点头，也有人偷着看下适态度还在观望，也有人喊道：“有道理，是这样道理。”
其实不少人是支持高孙子刚才那番话，在别问题上他们可能并不和高孙子站在起，只是就事论事，他们觉得高孙子话是有道理。
尤其是齐国农夫对于墨家支持，使得高孙子确信利天下时机其实已经到来。
此消彼长之下，那些不义之君力量会越来越小。纵然适想法是对，先积蓄力量，培养人才，但是现在局面如此有利，若是不抓住，怕将来后悔。
除局势有利，高孙子也有自己别样担忧。
“昔年有人问及子墨子，说道：爱邹人于越人，爱鲁人于邹人，爱乡人于鲁人，爱家人于乡人，爱亲于家人，爱身于吾亲，以为近也。击则疾，击彼则不疾于，何故疾者之不拂，而不疾者之拂？”
“等差之爱不提，最后那人话，不得不让们警醒。”
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