在这里，从道
而原本，若没有墨家，他所学
切，都是有用、都是可以骄傲。
今日预科先生讲到
命，他倒是若有所思、如有所悟。
他在邺城时候，幻想过墨家学堂会学什
，也猜测过是不是墨家学堂进去后第件事就是灌输那些平等之类概念。
可他没想到，他进入预科班第课，竟然学是“史”。
学是
们是谁？诸夏从何而来？上古三皇五帝时候人们大约是怎生活？为什那时候会有禅让说法？禹传启家天下又是不是必然？商周交替又是怎回事？诸侯之间谱系追溯到炎黄上古是不是家人？
也可能会导致个家庭将所有精力都围绕在个孩子身上以至于其余兄弟姊妹受苦，毕竟这时候脱产学习仍是极为昂贵。
那些考不上，多半也都会被安排到些特殊学堂中，或是学习工匠技术、或是被安排到淮北当学堂先生。
西门彘本来是想去学天志中理科，只是来到泗上之后才知道自己学那点东西，和泗上这些自小接受完整整套教育同龄人根本没法比：那些人在讨论水银在璆琳管中高度内容，他根本听不懂。
而且他来之后，也有过次很受伤经历：南济水战结束后，墨家征调大量习流军校和测绘科学生前往齐国帮助丈量土地，那时候泗上情绪高涨，主动报名年轻人排成长龙，然而他们这些人去报名时候直接就被打回，理由是他们不懂不会。
西门彘觉得自己这些人在泗上，似乎有点被歧视，不只是歧视他们贵族身份，更有点歧视他们不学无术……可事实上西门彘觉得自己之前苦学已经很用功，然而自己学东西很多泗上根本用不上。
西门彘作为贵族子弟，当然学过史。
可是他却是第次接触这样冷冰冰视角角度去看待历史。
墨家非命，可这些史书却在用另种角度阐述种“命”或者称之为“天志”。
在这样史笔中，没有什天降异象、没有什雪地生花，有只是冰冷到极点“国野之别、武装殖民”；有只是无趣到极点“铜器骨器石器并用之下、为维系贵族统治最合理方式就是公事毕乃敢治私”。
在这里，礼成为王公贵族为维系统治造出来东西，而非是种亘古不变、四方不易东西。
经历短暂迷茫之后，他终于又有梦想，那就是考入庠序文科，跟随索卢参西行带回些弟子，学习波斯文和希腊文，以及些胡语，希望有天也能够和索卢参样西行万里，凿空西域。
如果没有时代波澜壮阔，西门彘不会觉得自己是个多余人，也不会自己被人嘲笑学那些东西屁用没有。
他花许多年时间练习驾车和在车上射箭，这是别处六艺，可是这在泗上军制改革后并不如那些学几年几何九数炮校学生更受重视，甚至于义师已经快取消战车编制。
他花许多年学习礼仪，学习怎吃饭，可是泗上墨家水筷子，很少使用餐刀和餐叉，甚至些原本贵族出身墨者都根本不在意什非菜羮不得用筷子礼仪。
他跟随父亲学习怎才能指挥打仗，可是他学那些东西和泗上军制格格不入。
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