墨家
使者立刻表示：“义还是不义，不是靠墨家
张嘴，而是靠子墨子三表之规来断定。以天志为先，符合民众利益就是义、不符合就是不义
现在形式上承认，那别地方赵人怎
看？凭什高柳人能够拥有土地
们却还得给贵族当农奴？
所以这场谈判重点，北方治权不是重点、墨家心思也不是重点，重点就是那个高柳地区说法。
封给贵族，什都好说，要是这个贵族愿意改革、愿意利天下，那随你怎弄。
但是，授予民众，那是万万不能，这要是动摇国本。
双方撕扯
好几天，公子章提出个折衷方案：封屈将子以高柳，再以高柳君身份进行变革，赵国不管。
听起来也挺简单。
其就是高柳附近几个邑土地，赵公子章授予民众，民众在那里自治，双方盟誓：那里民众不参与不义之战，但仍旧隶属于赵国，每年缴纳定数量田亩税之外公子章无权管辖——用分封建制法权理解，就是公子章要把高柳附近封给个贵族，而这个贵族主体是全体民众。
其二改革边关制度，开放几个互市口岸，成立征收关税部门，墨家参与管理和建设，以此作为偿还民众和商人之前支付战争贷款。
其三也就是旦消灭掉公子朝叛乱，墨家需要至少五万那些叛乱贵族原本拥有农奴和奴隶，充实云中、九原等地。
听起来这三个条件都挺简单，而且又可以使赵国富强、不用担心北部娄烦林胡侵扰，还能偿还民众贷款，顺带着还能充实北方。
但是墨家却咬紧牙不放，声称这是原则问题，不可妥协，墨家不接受任何封地和贵族称号。
公子章又折衷下，说要不这样，在那里设郡，授予你们郡守之职，这不是世袭贵族，你们随便折腾。
墨家表示还不行，必须要明确很简单所有权问题，如果公子章承认国为公，那墨家愿意在国为公而非私器基础上做郡守以为利民；然而如果公子章不能承认国为公器、君臣民之通约也，那墨家也绝不接受这个私产管家、家臣。
公子章也是年轻，当时就勃然大怒道：“义战、不义之战！只要是打仗，就要死人，哪有什义战不义战说法？让高柳人只打义战？这义不义全靠你们墨家张嘴！”
“你们墨家没打过仗？没主动去过草原征伐？征伐没死人？那是义还是不义？”
原本很多地方赵侯就没能力直辖，分封建制直辖，贵族领地赵侯根本收不上来税也没资格管，到后世集权初步有效时候问平原君收税还被平原君劈头盖脸顿不满。
然而这要是别忠心耿耿贵族，也就还好，可墨家在泗上那边干过次，这是要依样画葫芦，公子章心里哪里会不知道借鉴下宋国经验？
再说，把那里土地授予民众这事，本来就是个形式，可有时候形式远比实质更重要。
十多年！赵国就没从高柳得到过个铜钱税，也没得到过个服兵役人，那里土地制度什样赵公子章又不是不知道，唯独就是没有个形式上承认而已。
换后世李牧驻守北疆，其实也是样，军赋都是取自当地用在当地，但形式上和现在完全不样。
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