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九日后，明日便是休沐之期，女孩在家中摇动着纺车纺织着毛纱，旁边还有十几个女人也在纺着羊毛，其中便有她
妈妈。
如今毛纱很好售卖，高柳城收购毛纱纺织毛呢作坊不少，许多逃亡到这里女人都会选择先入作坊做工，
些粗毛呢也开始成为墨家军官军装，价格不错。
女孩父亲原本只是个货郎，售卖些货物，逐渐积累
些钱财，便又买十几辆纺车，开始雇佣那些逃亡到这里女人纺织毛纱。
这些女人原本也不会，都是新学，只不过毛纱纺织本来就是个新兴
除墨家控制城邑，诸夏九州之内都有专职媒人，而且媒人算作是专业*员，称之为媒氏。
墨家控制城邑中，倒是也有媒氏，但是功能不同，墨家官方媒氏只管三件事：登记结婚、询问双方是否自愿、询问双方是否有三代之内血缘关系。
媒氏区别，也便是新规矩和旧规矩之间关于婚姻态度区别，旧规矩太多，从贵族那里逐渐蔓延下去，很快就要“无媒不交、无币不见、远耻防*”地步。
原本按照规矩，仲春之月，男女之间可以自由恋爱，任何婚姻媒妁规矩仲春之月不在此列。
但这些年却已经连仲春之月恋爱都已经被打上“*”标签，原本还需要更久可能要数百年才会僵化禁锢到这种程度，但是因为墨家出现，为反墨许多学说和规矩开始提早畸形，与墨家对抗。
还在说着那些童年趣事庶俘芈怔在那里，即便再傻也明白过来，心里扑通扑通地跳阵，第次杀人都没有这样紧张，赶忙道：“好呀。”
女孩子没有低头羞涩，想着都说成这样，便又道：“
听说秋日捉鱼越早越好，到时候你去家那，悄悄爬到家墙外，学几声鸟叫，就出来。”
既说到爬墙，女孩子便忍不住想到那首歌。
将仲子兮，无逾里，无折树杞。岂敢爱之？畏父母。仲可怀也，父母之言，亦可畏也。
将仲子兮，无逾墙，无折树桑。岂敢爱之？畏诸兄。仲可怀也，诸兄之言，亦可畏也。
女孩子学过这首歌，但却不在乎，因为这里是高柳，贵族太少几乎没有，而且代地之风向来开放，颇有胡风，以至于燕赵之地甚至有“宾客相过，以妇侍宿，嫁娶之夕，男女无别，反以为荣”习俗。
既然没有会嚼舌头，她哪里在乎什
，发出邀请，心中便想着许多事。
临走时候，庶俘芈算作无意地说句话。
“那个……过阵可能要去云中。”
女孩子似乎听到，又似乎没听到，并没有提前说些伤感别离话，只是点点头，心中不知道在想些什。
将仲子兮，无逾园，无折树檀。岂敢爱之？畏人之多言。仲可怀也，人之多言，亦可畏也。
歌里女子告诉情人，不要爬墙，不要爬树到家，别人看到不好，人言可畏。再说在家里做那种事，万父母看到，多不好呀。
按照规矩，这时候必须要有媒妁之言、父母之命，才能结婚相恋。
当然，这原本只是贵族规矩，但平民已经开始学起来贵族，这种规矩越发浓重。
如《氓》中那样，氓之蚩蚩抱布贸丝，之所以之前要等那久，就是因为没有好媒人。
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