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独步逍遥 > 战国野心家 > 第二百八十六章 新俗旧礼(八)

第二百八十六章 新俗旧礼(八)(3 / 3)

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这是说姓名、生辰、年纪,原本需要禖巫记性极好,要记得字不差,因为这种事女方家里只会说遍,再问第二遍就是不吉利,所以不能问第二遍。

然而……二十年前泗上有纸张,有简单炭笔,禖巫从怀里如同变戏法样摸出纸笔,嗖嗖地用她们圈内“文字”将生辰什写好,仔细地收起来。

她们圈内文字用来记录年月是足够,至于女孩名字,这时候名字都是很常见字,因为虚拟、依靠想象力才能构建出来词现在很少用。般都是袄啊、枣啊、杏啊之类名字。

贵族则是用姓氏,比如文姜,不是说依着后世规矩这女子叫姜文,而是姜姓女子,因为才华而被谓之“文”也;她妹妹宣姜,那是因为嫁给卫宣公,后世称之为宣姜,示意这是宣公女人。

必要自己给自己找不在在。

于是便很折衷、形成种潜规则。

纳采和问名这两个程序,用同对礼物,之前枣子是个暗示,而起身相送时候先不看礼物等到出门再把礼物送回去,那是第二个暗示。

等到接礼物,再把人请进去,那就意味着要进行婚礼第二道程序:问名。

这时候原本也是不管饭,但是随着这几年新作物种植和铁器农具使用,各家都有余粮。

而且问名之后步,就是去占卜是否吉利,这般情况可以忽略,走个过场。这步走完就是真正下聘礼、定婚期、谈嫁妆之类事,也就是到“以尔车来、以贿迁”最后

都到步,管顿饭那也是应该,基本上也没有什意外——唯意外就只剩下南方用“占卜、凶”作为借口悔婚,但般到步也不太可能,尤其是墨家关于婚礼占卜,他就没有个凶

正所谓“傧者出请、宾执雁、请问名。主人许、请入受、如初礼”说便是纳采转化为问名这步。

再次进屋,这次由男主人相陪,正常是男女主人都要相陪,贵族礼仪自然贵族不可能亲自做饭,但是平民家庭哪有仆人,便要由女主人去准备招待饭食。

坐好之后,主人便道:“小女杏儿,庚辰年……”

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