宇宙是如“太生水”那样在矛盾和运动中生成,但是因为“道”也就是“天志”也就是“力学法则”存在,宇宙自然演化成现在模样。
而人类社会自然演化也是天道,不经干涉总有天会演化到“乐土”,只不过墨家总结出规律,猛推把;你们道家求自化,那是否定人主观能动性,自然演化当然正确,否则墨家“乐土”合法性怎解释?虽然你们求自化,们求悟道悟天志而人为加速演化,不过大家还是可以起坐下来谈谈朋友。
自化,太慢,看也别自化,大家起研究研究天道、人道,步到位。
法问题上,把墨家“君、臣民之通约也”发挥到极致。
适鼓吹“君,是人又不是人。譬如个人叫二狗,他是天子,那他不是天子时候,依旧是二狗。天子有两重属性,个是人,个是臣民之通约法。但是法自己没有手脚,不会执行臣民通约意志,所以需要个君!”
就可以解放数百人劳动力,所谓利天下,已经到这种程度时候,已经有惯性。
楚国这大国家,每年售出棉布不过才是泗上地七分之,这已经让泗上工商业者很不满:于道义,干掉贵族那是消灭蠹虫;于利益,干掉贵族分掉土地使得农夫有剩余粮食消费,那是市场。
当道义处在制高点却又和利益绑定在起时候,战争就已经不可避免。泗上没有军功贵族,但是却有比军功贵族更可怕推动力:新兴资产阶级。
所谓利天下,就是按照资本意志,去改造天下。而这个意志,被墨家当做天志总结出来,并且作为现阶段纲领指导实施,这就是利天下。
资本意志代言人新兴资产阶级力量太弱,群废物,打不赢封建王权,于是便需要“为利天下、死不旋踵”先锋队,以大义号召和利益号召着农夫、奴隶、工匠、新兴市民阶层起帮忙。
“而君臣民通约那个属性,未必是个人,而只是个可以执行意志实体就行。哪怕条狗,他要是有智慧可以执行法意志,那他就可以当君;如果个墨家作出机械,可以执行法意志,那机器也能当君。”
“所以,君第属性是通约之法,第二属性才是人。君可以是个人,也可以是个组织、个学派、个邦国所有部门,而非定
资本需要土地不属于血统贵族,于是血统贵族存在是错;资本需要单位生产力提升以扩大九州市场,于是消灭贵族进行土地改革是对;资本需要泗上粮价降低,于是制法大会上禁止粮食进口法案被否决……
法是统治阶级意志体现,禁止粮食进口法案否决,意味着泗上统治阶层所代表利益,不再是农民。
泗上走出小农轮回怪圈,否决封建宗法仁义天下存在土壤,沿着条不扩张就会自爆康庄大道去不返。
比及二十年前原始墨家,已经被适修正主义搞不成模样:道问题上和楚国道家称兄道弟,号称天志就是天道,天地自化之,道在宇宙生成那刻就已产生,而道产生之后,由道推动天地自然演化成现在模样。
天地之道,就是宇宙力学法则,就是墨家天志种。
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