适心中紧张,心说来来,这帽子也给扣上,挖个坑又不得不钻。
心中妈卖批,嘴上笑嘻嘻,做个请说态度。
许析道:“如今商贾贩卖,低
更为神奇是,如孟子记载中这脑残智障农家,刚去宋国就拉走陈相是大儒陈良弟弟,而且是陈良刚死,其弟子叛儒要承受巨大道德压力情况下。
原本那场著名辩论发生在滕国,只是现在泗上已经没有滕国,滕国原本依靠越国南迁成功复国运动,生生被墨家搞滕国如今只是个泗上城邑。
沛邑距离滕国不远,这正是适产生这种时空交错混乱感缘故。
他这些年研究下农家学说,明白对面许析不是白痴,只怕并没有孟轲战胜陈相那简单。
两个人这才谈盏茶功夫,适已经听出来对面给他下三个陷阱,而现在许析正脸真诚地给他下第四个陷阱,个他不得不钻陷阱。
,跪坐着二十多个人,左边是泗上主人,墨家各个部门人,穿着都是标准泗上短褐;右边人也都穿着短褐,只不过样式和泗上又不样。
案几左边,是适。
案几右边,是楚国农家代表人物,农家学派楚国领袖,后来与孟子起冲突许行祖父辈人物,许析。
诸子百家齐聚泗上,墨家需要出面接待,在大辩论之前,有些事情需要先行解决:结盟。
虽然现在墨家如日中天,刚爆锤完齐国、干涉赵国继承权内战。
“现在,王公贵族封君仓库中,堆积着粮食、布匹,他们不稼不穑,他们是用天下奉养人,墨家反对他们这种行为,称他们为蠹虫,这是们农家也同意。”
听着这话,适举起茶杯,假装喝水,脑子飞速地旋转。这个陷阱太明显,之前辩论已经露出不少端倪,适在考虑怎接他下句话。
现在许析在称赞墨家,适不能不接话,放下杯子,笑道:“子墨子言,利天下,自然是要利天下人。以天下奉养人,那怎能是利天下呢?”
许析又赞道:“在楚地就听闻,您是墨子最器重学生之,是可以继承墨子学问人啊。”
“所以有个疑问,想要您给解答。”
但作为个学派,学派领袖前来,墨家必须要巨子出面接待。
适和许析刚谈不久,总是忍不住觉得有些时空错乱幻觉,几十年后许析孙辈会在滕国传播学说,拉走大儒陈良弟弟和弟子,叛儒归农,气孟子怒斥许行是“南蛮子”——南蛮鴂舌之人。
那是场单方面记载辩论,因为孟子不是和许行直接辩论,而是许行来到滕国上来就用道理和人格魅力把陈相征服,使得陈相叛儒归农,而孟子是和刚刚接触农家陈相辩论。
在孟子弟子记录中,孟子大获全胜,因为农家理念,好像简直就是智障。
就像是孟子弟子记录孟子和告子那场诡异辩论,墨家在适去之前就已经解决白色颜色和黑色颜色两个词中颜色是相同概念,告子作为墨子认为能言善辩、但是不行仁义满脑子想当官辩才,居然在和孟子辩论时候连人性狗性“性”含义相同不等同于人等于狗这简单问题就辩不赢,实在是有些……神奇。
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节,否则可能部分章节内容会丢失。