屁股决定脑袋，他们这
想，整体上没错，所以农家学说
基石就是“市贾不二价”，希望用
种钱之外东西作为等量物，来保证自己利益。
用贤者与民并耕，协作分工、等劳动量交换、全民议政方式，达成种空想起来可以实现“天下大利”。
这种学说在楚国诞生，不是没有原因，方面是经济发展导致楚国沿江地区忍受着本国封建贵族和“泗上帝国主义”双重剥削；另方面又因为道家在楚国发展，小国寡民那种想法影响下催生出来。
单于泗上局面，和农家辩论就不可避免。
这次万民制法大会上，大部分农夫都希望能够禁止进口粮食，从而提升粮价，从而获利。
这里没有广袤北美洲作为泄压阀，可是却有广袤地广人稀楚国大地，许析等人就是在这种情况下，吸引
大量逃亡农夫，聚集在起，开垦土地，建设他们建立在空想上家园。
适手指敲着案几，不是在现想对策，知己知彼，方能百战百胜，他早就研究过农家学说。
他敲案几，只是在心中感慨……
怪不得都说，异端比异教更头疼。
空想派这些人，不得不说他们在“以人为本”这个意思上是进步，但是他们根本不按照科学去搞。
适手指在案几上轻扣几下，那些在下首旁听墨者中有熟悉他习惯，心道巨子这是准备反击，只是不知道巨子要怎才能说服农家领袖人物。
这次墨家对策，是分化百家。
能谈，先谈，没有不可调和矛盾，结为盟友。
不能谈，直接不谈，拉动盟友在大辩论中直接把他们砸到地下。
墨家和农家……关系不错，那是从前。
本身墨家内部就已经有些派别。农家学说很容易引发更大争论。
于整个道义上讲，许析这搞和墨家看似相似，实则走两条完全不同路。
许析本身也是贵族出身，虽然落魄，但是家族产业也有不少。
他是真心看到民众困苦
空想这种完全不行，而且很容易被贵族封君或者君侯王权们利用，来打压资本主义萌芽，用新兴阶层可怕之处来恐吓这些小农——看看，墨家这套多可怕啊，还是复古更好吧？
使得他们很容易被利用，成为王权遏制工商业发展把尖刀。
小农可以容忍君主，因为至少还有个盼头，万来个明君呢？万轻薄徭役呢？万免税免赋呢？
可他们却难以容忍工商业发展，资本主义萌芽第刀，必然是要砍在他们头上。
赤贫之下，无所有，勺盐被商人卖成什价？个铁器农具被商人卖成什价？凭什？
至于现在，矛盾加深，墨家搞种种手段和策略，长远看都是在逼小农破产、逼家庭手工业沦为无所有作坊工。
时代在发展，二十年间变化，已经让天下处在巨变混乱之下，尤其是交通便利些地方。
楚国靠近长江地区地方，离泗上很近，也就导致受泗上工商业发展影响最大。
兼并土地、小农破产这些问题，都会先出现在距离泗上最近贸易路线上。
更多农夫承受着高利贷、封建劳役地租、泗上工商业超额利润三重盘剥，难以维持，选择逃亡。
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