为
维护统治
要把农夫维持在
个“买不起更多生产工具、没钱没工具逃亡、没有余粮逃亡”
情况，是最为完美贵族统治。
然而伴随着过早出现制式铁器农具和牛耕技术，临武君既是贵族，却又有另重身份。
他有钱，有封地收入，有对封地土地所有权，也有泗上源源不断送来各种货物。
于是他利用贵族权力征用民众开垦荒地，购买铁器耕牛、深入边远山区掠夺人口，不断扩大着自己土地，再把土地或是经营或是租种亦或是分封自己下属，不断膨胀着自己势力。
开地、开矿、淘金、垄断封地盐业收入、购买武器，形成种和墨家控制南海截然不同发展方式。
耕种自己私田。
战时需要从军，也需要为封君履行封建义务，包括打猎、筑城、修缮等等。
城外，则依旧采用夏君夷民统治方式，继续维系原本落后氏族公社，但是收买原本村社头领人物，给予他们经济特权、允许他们多占村社土地，以此维系在当地统治。
临武君主要统治力量在于城内，城外话他命令达不到最基层，但是可以通过被收买村社头领进行税收、征兵、服劳役等活动。
在些更为边远地区，甚至还有当地统治者直接“率众而投”直接被封为封君情况。
南海地区墨家是作为“政权”存在，旦平定北方局势，通过移民迁民，采用泗上那种村社联合直辖统治、借贷给耕牛铁器、消灭当地文化阶层贵族发展方式，将民众看作是国民部分，依靠着庞大官僚体系和干部人数，很快完成南海地区土改、整合和政权建设。将南海建为原材料生产地同时，也是作为个庞大市场存在，民众没有余粮余财，工商业就缺乏市场。
而临武则是完全依附关系：农夫依附于临武君和临武君下属，商人花钱搞到盐业专营权依靠临武君权力得以维系高价；城外村社内依靠村社原本头领现在因为贫富分化出现富裕阶层实行间接统治。
这两种模式组织力自然不可同日而语，贵族那套已经过时，但是新政权他们学不会也不敢学，更没有能力和足够干部去学。
既不想，也不能。
临武地区特殊地里位置，也注定临武君只能采用这种方式，而不可能采用宋国那些贵族那种圈地集中商品化模式——临武附近缺乏个急需原材料和粮食工商业城市圈，也缺乏宋国泗上之间那种良好运河、泗水、菏水等优良运输环境。
临武城也算是个标准古典殖民城市，和西周分封天下时候态势差不多，长久来看这是同化最好办法，只是可能需要时间太长。
被封在临武不过十年，伴随着铁器、牛耕、火药等技术传入，十年时间土地兼并情况已经相当严重。
这种土地兼并在铜器时代速度是微乎其微，但随着铁器牛耕等推广，兼并速度大幅提升。
因为作为贵族，需要不是劳役地租、可以控制服兵役人口，而不是本地富庶。
所以对于农夫束缚不可能放松，荒地有是，可任他们逃亡，民众倒是活下去，然而贵族力量却被削弱，作为贵族这是不可容忍情况。
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