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独步逍遥 > 战国野心家 > 第十三章 四方来投(上)

第十三章 四方来投(上)(1 / 3)

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虽然说理由是“墨家以禹为圣,大禹栉风沐雨而测九州山川,故墨者秉大禹之志”云云,但实际上得到诸侯许可还是很困难

因为大禹测完九州还干件事,这件事不得不让诸侯警觉,那就是测完九州之后收天下之兵而铸九鼎。

墨家这次要测量九州山川,难免让诸侯觉得,这不是要学楚庄王问鼎之轻重,这是要自己铸九鼎。

虽然墨家再三表示绝对没有

客栈后院空地上,庶君子等人正在支起那个昂贵而又精巧望远镜,观察着夜空中升起岁星。

几名弟子正在翻看着《岁星定位表》,根据观察和推算木星卫星运行轨道时间和当地时间时差,计算这里经度。

子午线长度没人精确测量过,但是采用所谓适两位夫子所言四万泗上里之说,而不是采用日缩寸地千里说法。

不管是在泗上、越国、楚国亦或是秦国,岁星卫星运行位置是不变

根据在泗上修订观测表格,利用在本地观察月亮计算出当地时间,便可以算出来两地时差,从而得到大致经度。

谈话双方都知道长远来看,不可能和。

但于此时,都绝口不提双方不可调和分歧,嘴上都在说着和。

大致商谈结束之后,商队人便回到客栈之内。

客栈外,有几名临武君派来士卒把守。

泗上那些道义引发诸侯紧张,在些地方想要活动下去,不可能再像是以往那样公开讲学,大肆宣扬什平等、同义、兼爱、蠹虫、劳动创造财富之类道义。

观察越仔细、次数越多,这个经度精确度也就越高。纬度则可以利用北极星来进行测算,并不是难事。

春秋战国之时,诸夏天文学有长足发展,包括“若有小赤星附于其侧”这样关于木星卫星最早记载也已经出现,只是后世逐渐丢失,加上天命关系使得非钦天监不得学习天文学。

如诸玄象器物、天文图书、谶书、兵书、七曜历、太乙、雷公式,私家不得有,违者徒二年。私习天文者亦同。自学天文学是要被判刑,这也导致很多战国时候就有天文观测结果逐渐被湮没。

……

次泗上派人出去进行九州山川地图测绘小组很多,庶君子从南海入楚,而还有几个小组从其余方向进入楚国。

这也算是种妥协。尤其是四年前会盟之后,墨家绝口不提非攻止战、而是直在说天下为非攻最高境界、直在谋求制定战争法而非是类似于威斯特伐利亚体系国际法来取代礼法等等这些问题被诸侯洞悉到其后后更是如此。

些管理比较松散中原大城邑还好,但在临武,很多行动都要受到监视,过于出格就会被赶走。

这也是封君种自保护,贸易逐渐发达,不再是城邑为中心单独市场,而是逐渐开始被贸易连接在起后,既要反对墨家道义,却又不能不做生意,只能如此折衷。

这样客栈更像是开海禁指定贸易场所,而非是租界,因为墨家在这边不能驻军,而且许多活动颇受限制。

倒是齐国那边,有几座城邑内墨家据点更像是租界,因为五年前战齐国败,而楚国如今尚未失败而且墨家之前也并不准备和楚国闹僵。

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