“对你而言，减少粮食、稳定军心，守住城邑，这是你
利。对
们而言，老弱避开战争、人民免于战火，这是
皇父钺翎大笑道：“你看看外面吊着那些尸体，欲加之罪何患无辞？难不成依着你们义，罪是可以免于枪决吗？田午无非是屠
武城，便被你们审判枪决，如今只怕也要担上顽抗害民之民。既如此，何惧之？”
“换个说辞吧，这不能够说服。”
那墨者沉声道：“大战
起，旦城墙被突破，就算城中老弱还可以修缮，难道你认为可以守住吗？”
皇父钺翎明白，真要是到城墙塌陷、需要老弱去修缮时候，其实距离破城也已经不远。
他此时也已豁达，摇头道：“不能。”
意思。
两边既然都是“为大义”而战，那
墨家这边新义是要救助天下人、对面旧义是贵族战争不斩使节，所以当这些墨者靠近城墙之后，根绳子放下来。
依靠绳子爬上城墙墨者被搜搜身上后，押送到皇父钺翎身前。
墨者开口就是标准商丘方言，皇父钺翎便冷声问道：“你亦宋人，如今却与宋为敌，倒是可笑。”
那墨者也不甘示弱，亦冷声道：“宋君尚在，以旧规矩，诸侯有国，大夫有家，以家为国者、篡也。以墨家之义，宋人齐人越人楚人，皆诸夏民也，九州皆同，哪有什宋楚之别？”
墨者又道：“城中固守，必要粮食。老弱之辈，你若不给他们吃，他们家人必然怨恨。给他们吃，你们原本可以吃年粮食可能就只能吃半年。放走妇孺老弱，对你们是有利。”
皇父钺翎冷笑道：“墨家辩术果然不同，可信不过你们。你们这样做，必然对你们有利，只说对有利，还是不能够说服。”
那墨者道：“对当然有利。利，义也，为大义，便是墨家最大利。民众无辜，他们不该死，救出他们符合们义。们做符合自己义事，就是最大利。”
“岂不闻子罕不受玉之事？天下皆以玉为宝，故而觉得奇怪，子罕为什不要玉呢？可子罕认为，廉洁才是真正宝，所以他为自己真正宝，而放弃别人眼中宝，这是样道理。”
“于墨家而言，民众安康富足免于三患，是们认为最为宝贵东西，所以们栉风沐雨自苦以极，在别人眼中难以理解，但实际上们却在追求们自己宝物。”
皇父钺翎也懒得和这墨者争辩，也知道墨家使者想来口齿锐利，只怕争下去又说出许多不必要话，便问道：“所为何来？”
墨者道：“城中尚有妇孺老弱，战事起，必有损伤，故而请放她们出城，以全墨家之义。”
皇父钺翎大笑道：“曾闻，有欲杀人者，杀人时必不肯折磨被杀者，而是剑致命。问之、答曰，仁也，不忍折磨。这就是假仁义。”
“如果墨家真有此仁心恻隐，如何要攻？若不攻，何有死伤？昔年墨子言非攻，鞔之适悖墨家之义，好战好攻，如今既要打，又来假惺惺地撤走妇孺，这难道不是可笑仁义吗？”
那墨者也懒得反驳这些话，郑重道：“依巨子和墨家七悟害之命，此事若你不从，则视为战争罪，日后审判此罪必除以枪决。还请慎重。”
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