“自此之后，天下将以为异。”
“墨家
直说要利天下、变天下。若只是泗上地军民，不过也就是天下雄邦、诸侯之。”
“可他们有自己
义，并且直在让自己义成为天下义，悄然改变，若融雪润物而无声，这才是他们可怕之处。”
“礼已崩、乐已坏，诸侯不遵礼乐，却还没有自己义。旧义已消，新义未定，墨家抢占先机，已行二十年，可诸侯却忽视
这件事。”
“齐之五德、魏之君法，不是辩不赢墨家，而是庶民不会喜欢，墨家道理不是说无法辩驳，但庶民喜欢。”
“则墨家有泗上数万大军，以势相逼，各国各有异心之时，必然会交出屠城之人，以免被围攻。”
“二则……墨家剑客侠士极多，市井遍布、杀猪屠狗之辈，多信奉行义之言，大谈昔年聂政为大义而刺秦之事。若再有敢屠城人，只怕是那些市井侠客自以为自己将行大义人，定会趁此机会扬名天下。”
“刺人而杀之，简单。”
“刺人而杀之，其为大义，难。”
“刺人而杀之，其为大义，天下扬名，更难。”
。”
“况且……
们以民众为质，这算是怎
回事呢？”
谋士以为皇父钺翎在说仁义，正要劝阻句万万不可有妇人之仁时候，皇父钺翎反问道：“天子富有天下，按说天子替天牧民。两国交质，必以公子为质，血肉至亲方可。们以城中老弱为质，那岂不是等同于告诉墨家，们承认他们才是替天以亲万民人？”
“胜也罢、负也罢，倒是并不在意这城数千老弱，如当年田午屠武城，也不曾觉得不对。此事不关仁，只观天下大义，若留老弱以为质，便已经输。”
“这就像是养群羊，有人要打，便说你敢打，就杀羊，这难道不是可笑吗？”
“天下诸侯，如今缺，正是个下可以愚民使得民众相信、上可以维系统治使得邦国不乱义。否则话，拖越晚，泗上便越占优。”
皇父钺翎说完这些，指着远处城墙上几名手持火绳枪守城士卒道：“时代变。以往君子凭车可战百人，如今民凭火枪可杀君子，这就是墨家可以说人人平等
“可艰难险阻之事，往往有英杰愿行，若再有屠城事，墨家诛不义令出，那人必惶惶不可终日。”
皇父钺翎看着那亲信，问道：“就这些吗？”
亲信点头，皇父钺翎摇头道：“你错。”
“经田午事，时间久，天下都会以为屠城是不对，并且认为屠城者该受审判才是理所当然。可怕之处，就在于这个理所当然。”
“以往屠城、京观、水淹、火烧、杀俘之事，天下不以为异。”
“况且……留之无益，墨家不会束手。”
他望着城外已经绵延很长营垒胸墙，以及远处高台上在阳光下闪闪发亮铜炮，长叹声，面带苦涩。
亲信思索番，点头道：“公之所言极是。可还是搞不懂墨家到底为什，真就是为利天下？”
皇父钺翎反问道：“当年田午被审后枪决，且先不论各国公子王子，便是大夫上卿，之后可敢有轻易屠城吗？”
那亲信想想道：“墨家不除，或是各国不曾结盟致反墨，屠城之事怕是不敢再做。”
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