这种理性精神因为战争需要,逐渐被各国所重视,因为不重视就不可以在这大争之世下存活和守住自己城邑。
可这种精神传播,也使得早已经礼崩乐坏残破不堪旧时代规矩更加脆弱,越多人认同理性,就有越多人认可墨家那整套道义和推论。
这是个死局,谁也解不开死局,除非有人可以凭借己之力,将整个诸夏蓬勃发展百家争鸣拖入到万马齐喑究可哀地步,而能凭己之力做到这点,可以称之为神。
密密麻麻之字形
到现在这步,单就这场战役而言,胜负已无悬念。
……
远处各诸侯使节观察团所在土坡上,也有人发出同样感慨。
名楚国使节放下手中铜壳望远镜,摇头感叹道:“砀山月内必破。皇父钺翎败矣。”
他们这些使节并非不知兵。
式破城。若是临淄和砀山样距离彭城不过百里,运输容易、后勤充足,巨子当年又何必非要挖坑?铜炮排开,半日就能把夯土城墙轰开。”
“依看,经此战,各国肯定是要花费高昂地去修筑都城和边境城邑,他们别无选择。”
军团墨者代表和六指样,都参加过当年齐墨之战,六指略微提,他也就明白过来。
想下,又问道:“咱们墨家在子墨子之时,以守城著称而闻名天下。你以为,若是们防守,如何才能守住这样攻城手段?”
六指嘿然笑道:“子墨子言,守城有上中下三守。上守,出城野战,战而胜之。只要野战无敌,谁人能逼守城?困守孤城,本为下守,又何必做?”
他们不但知兵,而且还有不少人研习过九数几何和墨家许多学问。
当年墨家和越国争霸泗上,适攻取滕城之后第件事就是宣扬天下,用攻城战胜利宣告理性、九数、几何、天志胜利。
那时候可能无人重视,也可能除吴起那样时代顶尖人物并没有意识到那篇流传于大城巨邑文章重要。
然而十余年过去,当时无人问津文章已经深入人心。
墨家把攻城和守城,弄成九数几何题,使得攻城战变为种近乎无趣、没有智谋可以施展扭转大局计算题。
军团代表笑道:“你这是偷换概念,若是巨子在,非要批评你。问,便是野战不胜不得已而守情况,和子墨子所言‘三守’不样,子墨子谈及是战略,问是战术。你非是不懂,却故意混淆,看来你定然也不会防守。”
六指点点头笑道:“是呀,真要是把皇父钺翎换做,除固守以待诸侯干涉之外,也没有别办法。野战又打不过、人心又不归顺、士气又不高昂,怎打嘛?”
以他直所受教育和影响,他向来觉得,战争只是无奈选择,如果有更好方法解决各种矛盾,战争当然可以不用爆发。
然而墨家从墨子开始宣扬非攻助弱开始,直到现在整个思想萌生和发展已有将近六七十年,最终得出结论就是只靠嘴皮子讲道理是没有办法利天下。
战争胜负很多时候在战场之外就已经注定,善战者无赫赫之功、善谋者无赫赫之名,砀山战注定不会是场惨烈会战,以为关乎胜负那些东西都已经在开战之前解决。
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