孟孙阳不需要给自己
行为安上太多符合此时“贤、义、仁、爱”之类大义道德，他们反旧道德，也
样反墨家正在发展树立新道德。
七八名在泗上受到“墨化”影响弟子拜于地道：“先生，吾等闻，道不同，不相谋。
们愿做天下大利牺牲，请先生原谅们背叛。”
说罢几人行礼，孟孙阳坦然受之，待行礼结束，孟孙阳躬身以士人相见之礼回礼道：“人各有志，志各有异，何罪之有？们不是墨家，没有墨家那
严苛纪律和规矩，你们既有做利天下之牺牲想法，只愿你们想清楚
。”
名曾经弟子沉默阵，神情愈发坚定，回道：“杨子之言，直笃信，从未改变。”
“古云，天子有天下，诸侯有国，大夫有家。”
家乃至泗上之众，因为他们是天下人，所以出兵，若不出兵，们又有何资格站在这里，要给那些人分给他们属于自己毛呢？”
孟孙阳闻言语塞，其弟子垂首而问，这些问题在短短数月泗上生涯便催生出来，孟孙阳暗叹，心想墨家之宣传鼓动，实非其余百家可比，怨不得当年禽滑厘学于子夏，成名西河，却叛儒归墨。
墨家始创至今，有因为贵生不愿牺牲叛墨归杨，有为真正平等而叛墨归农，有内部斗争剧烈而心生退意归道，有为求功名为建功业化而归法，至今却无个叛墨归儒。
再想想那些叛墨归杨之人，孟孙阳明白，那些叛墨归杨之人，或许有些真是通晓杨朱之义而心有所属，又有些何尝不是不愿意为别人利而死、又何尝不是不愿意为兼爱天下而苦自身？
看着疑惑弟子，孟孙阳长叹道：“昔年禽子尚在时，适便与相辩，他说诸子百家，各有学问，多为利天下，但却始终没有解决个最简单问题……怎办？”
“希望天下人都能成为不羁之民，希望天下之民每位都能成为大夫，都能成为统治被称为‘自己家’这块领土，独无二大夫。风能进，雨能进，天子不能进；家中，便是天子，不损之毛，也不要奉天下而养人，哪怕是天子要损之毛，也要抽出剑去反抗。”
“但……这终究，需要有人为之牺牲，这不是上帝赐予，也不是天子能给予。”
“或许将来，与墨家兼爱同义天下之义会有矛盾……但现在，相信唯有墨家路，才有使得每个人都成为‘自己家’这块领土独无二大夫可能。至于今后……纵往古今来谓之宙
“如商丘至郢都，如商丘至洛邑，郢都洛邑之风情，各有描绘，却鲜有能够做出辆马车。”
“如果欲利天下，真需要牺牲，那做这牺牲，便由墨者去吧。他们义，以牺牲为荣，在他们义中，他们是英雄，但在们义中，他们是不知贵己狂热。今日他们不知贵己，明日又怎能贵民呢？”
“今日牺牲，墨家去做；明日全生，等来主。”
“尸子言，往古来今谓之宙，四方上下谓之宇，往古今来，无穷无尽，何必着眼于此时此刻？为将来计，当贵己、全生，吾等并非有错。”
这是杨朱义，其义不入军旅，不做牺牲，不做诸侯争霸天下牺牲祭品、也不做天下大利牺牲祭品。
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