对农家而言,那几个乡原本基本上都是贵族封地,自耕农没几个,更没有类似于靠近泗水那些经营性土地主,照着授田手段分田就是。
可对杨朱学派而言,墨家给他们挖个深不可测大坑。
他们要面临问题,就算是已经有二十年执政经验墨家都很难面对。
这包括……土地制度、人口流动制度、毗邻工商业发达地区人口逃亡可能、旁边有组织开垦殖民前提下如何保证当地经营性庄园留下劳动力、被沦为原材料生产地要遭受市场波动、不同阶层将来推选支持反对问题、大量佣耕者希望有自己土地和已经兼并土地新兴贵族对于人身控制欲望矛盾、本地工商业面临着泗上工商业冲击打压问题、本地手工业发展急需人手而人疯狂地往泗上流动矛盾……
种种这些,孟孙阳都没有考虑到。
之大变革时代,适曾问过杨朱“怎办”这个问题。
现在局面是宗法制虽然瓦解但还存在,贵族制度存在,有私产私田自耕农小生产者存在,部分先有资格“被拔毛”有点私产私田人便希望贵族诸侯们不要拔他们毛,但让他们利天下而牺牲他们也不愿意认为这违背自己利。
适也曾问过他们,现在天下有资格被拔毛人有几个?你们想要自己毛不被贵族王公拔,你们凭什?就凭和他们讲道理?你们得让天下有更多可以被拔毛人,然后你们才可以让你们道义被王公贵族接受,王公贵族不是靠讲道理就让他们不拔你们毛,得靠刀剑火枪大炮……
可这做,就得有牺牲,这又违背杨朱学派贵己、不拔毛不利天下义,所以也注定他们在这个大时代下唱配角。
詹何等人不是没想过适问“怎办”这个问题,也知道适提出想法其实很对,甚至几个人也隐隐觉得杨朱学派道义需要弥补修正。
墨家想要个西边为军事盟友和市场以及兵员提供地、东边为原材料产地和廉价人口提供地宋国。
只是东边目,难免会不那伟光正,反倒容易脏自己手,与其这样,不如叫看似和墨家有所和解、但实际上和墨家直在些道义上相悖杨朱学派去背锅。
做得好,稳得住,自然而然会成为泗
但是……想,bao力夺权,就得学墨家,然后学墨家切,收税、养兵、强制服役、牺牲精神、集体制度、强制教育以及被教育后强制扔到村社做教师……种种种种,那样话,和墨家有何区别?
不,bao力夺权,又绕回到当初那个问题,现在天下有资格被拔毛人有几个?这些人凭什保证自己毛不被拔?王公贵族想要拔毛时候,能反抗吗?
墨家送给他们个“非,bao力夺权即可施政”机会,就是现在,可还没等着施政,孟孙阳已经从天上掉下来,发现真正开始思索这些地上问题时,竟是这样艰难。
在暗中分配宋国各乡施政范围之后,杨朱学派都觉得很高兴很满足,毕竟墨家给他们,似乎是宋国除几座大城邑之外比较发达富庶地区,王公贵族宗法残余也比分给农家那里少多。
看上去很美好……可实际上,他们面临问题要比农家面临多多。
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