任何认为应该利民、平等、兼爱、反对不义战争
人，都有通墨之嫌疑，应该尽早全部处决。
熊疑
听这个，立刻明白左尹想说什
。
果然，左尹说完后又道：“展跖之辈如今日多，其根源就是因为泗上墨家乱世学说四处传播，以至于从燕之居庸、到楚之九嶷，多有谈墨家道义之人。”
“如农家之学，本身并无什乱世之说，无非是恳求君上赐予土地以求耕种，然而自从墨家学说广为传播后，农家学说也多
几分,bao力之色彩，不再是恳求而是多有逼迫、消灭之类骇人之言。”
“是故，想要楚之社稷长久、宗庙稳固，必须要
将他们组织起来发给武器，却又失去旧制度下武士阶层战术对抗优势，然后还继续变本加厉地欺压民众，这不等同于自己在找死？
身为贵族派左尹上前道：“王上多虑。民众愚昧愚钝，乌合之众。”
“管子言：乌合之众，初虽有欢，后必相吐，虽善不亲也。”
“若无凤凰之属为头鸟，愚民即便聚合，日后必因利而消散相害。”
“此事，皆因有展跖之辈统领，只需派遣三军将其击杀，则无可担忧。”
此时楚王正在破口大骂愚蠢。
“用律法和礼法意义上贱民作为军队支柱力量，然后号召他们保卫贵者恒贵贱者恒贱制度，这不是愚蠢是什？”
“你们就永远不明白，为什士才是以往三军支柱！因为士在保护自己利，现在却让步卒徒卒成为三军支柱又不给他们利，这不是愚蠢是什？”
“
早就说过，火药出现，军制要改，民制也要改，旧制不可再用，却多有反对，这不是愚蠢是什？”
“只改军制不改民制，早晚有日，楚将不楚、国将不国！”
昔年盗跖率领九千余众起义，纵横鲁西南，攻城掠地，如今已然被称之为盗跖。
然而盗跖终究还是贵族出身，祖爷爷辈那还是鲁侯，毕竟展氏族源于鲁侯儿子公子展，源于当年政变弑君公子挥求着以展为氏这才有展氏族，到盗跖这辈时候仍旧算是贵族内部自家人，故而贵族们谈论起来时候既可以称之为盗跖、又可以称之为展跖。
左尹意思就是咱这统治也统治千年，民众般情况没事，要不是有展跖这样内部叛徒，自己不好好去当贵族，吃饱撑没事干却认为现行制度不合理，民众愚昧也不见得市面，怎揉捏都没事。
你看现在安陆这里出事，不也是因为有贵族出身人，吃饱撑没事干去追求什真正平等和民众福祉吗？
所以，左尹认为，问题关键，不是变法，而是解决掉有能力引导民众起义人。
“要，就杜绝切新兵器，完全复古，销毁切新东西，宗法有礼，使得武士人能打百人、使得乡射者都是能吃饱庶民，继续用战车，继续用铜兵，继续用弓箭。”
“要，就得变法！”
熊疑愤怒是楚国贵族们正不知死活地将条绞索套进自己脖子上，时代变，有火器，却只变军队构成不变军制民制，那不是作死是什？
想要私卒有战斗力，就得按照泗上办法练兵。
按照泗上办法练兵，就得发给庶民农奴武器，将他们组织起来。
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