这件事后世变法后
秦国可以无视，因为秦国集权变法，重农抑商，授田制土地禁止买卖，整个秦国都差不多，也没有大商人大贵族趁机兼并土地，毕竟没有办法和变法集权之后国家,bao力机器抗衡。
郑国就不能无视。
君主没能力集权，私有制私田制又早早出现在郑国这个中原地区最早富庶地方。
农夫在前方打仗，家里交着重税勉力维持着家庭，稍微遭受
点灾荒，贵族、商人们就会蜂拥而上，夺走这些农夫最后点东西。
这也是为什
农家思潮会很容易在中原地区有许多信众、为什非要重农抑商、市贾不二价、土地公有空想学说会被底层民众推崇原因。
譬如在郑国要求死战，那是驷氏族，他们家族势力基本上控制上新郑大半。
这些年不断和韩国交战，民众饱受其苦。
不是说战死沙场苦，死就死
，两眼闭，也就那回事。
真正苦难是不死情况下怎活下去。
譬如城中农夫，当年子产变法之后，不少人是有自己私产私田，等到铁器和新作物新技术传过来后，如果切正常，他们日子会过得不错。
利性举动，这是最省钱最省力却又偏偏最形容吸纳人心办法——若如泗上那样翻天覆地改变，需要投入财力人力物力太多，天下能养个泗上，却养不起别地方如泗上样。
然而即便巧舌如簧，即便民众对墨家有着足够信任，可宣扬效果并不好。
甚至不是不好，而是极差，应者寥寥。
徐弱和几个墨者在后面简单开个会，名有着口才和能够宣传墨者摇头道：“太难，畏首畏尾，和贵族合作守城，这根本就没法宣扬，更没法让民众尽力。”
“咱们在泗上政策不能说，这是咱们在外活动规矩，那这还怎宣传吗？
实在找不出能够让民众效死而战说辞。”
对于底层而言，相较于中原这种新时代将生未生、旧时代已经崩溃状态，其实他们宁肯接受秦国那种重农抑商、遏制贵族、使得土地这个安身立命东西最起码不被夺走政策。
新郑自耕农面临困境就是这样。
铁器价格不低，
比如原来只能用骨器、木器、石器来耕种，也没有垄作，也没有新作物，郑国民众至少还能够活下去。
在原本物质基础上能够活下去，旦生产技术有个跨域式发展，那显然是可以过上不错生活。
譬如原来，家授田百亩，子产变法之后变为私田，这在铜石并用时代也就将将填饱肚子。旦铁器新作物传来，同样百亩就能生产原来数倍粮食，生活肯定是更好。
然而……郑国大半数民众并没有如泗上样享受到生产技术进步带来利处。
连年征战，家里地缺乏青壮劳动力种植……
徐弱也听刚才宣传，民众真是点都不上心。
他倒是清楚，不是郑国民众不行，而是墨家和郑国王公贵族统战合作，那有些东西就不能说。
最根本东西不能说，凭什把民众发动起来？
最根本东西不能说，在民众看来贵族之间打来打去那不就是在争权夺利，赢和他们没关系，输说不定还更好……
郑国情况很特殊。
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