“墨家秉持天志，代表庶农工商之利，墨家之私利，便是庶农工商之私利。”
“以利相合者，党也。墨家为求庶农工商天下多数人之利，并不讳言，
等就是为
谋天下庶农工商之利。”
“墨家何曾隐藏过自己
目？难不成你今日才知？”
“等死不旋踵、赴汤蹈火，所为何事？无非利也。只不过这利，是天下多数人之利，又有什
错？”
“难不成你们王公贵族可以求利，庶农工商便不可以求利？既然可以求利，墨家参与此番逢池之会，当然是为谋求庶农工商之利。”
“若是郑之
地都做不到，那天下纷争，也不过是狗咬狗罢！这次逢池会，也不过是强盗分赃而已！”
若是二十余年前，适说这番话，怕是有杀身之祸。
可现在，他可以大大方方地说出，并且怒拍下圆桌，众人也只是不语。
这时人站出道：“本以为，君为墨家巨子，面对天下诸侯，必有惊人之论。却不想包藏祸心。”
“若你所言，若是郑地官吏考核选拔，岂不是选中都是你们墨家人？论及巫医百工君子不齿之事，墨家最是擅长！墨家巨子这番话，却难道不是在为谋墨家之私？”
所有，分配土地，使得每个农户都有份不可转让足以谋生土地。”
“法令之主体为个人，人皆有私产，工商税赋，量出为入，由民众商定。”
“推选贤人为执政之官长，制定政策法令。”
“考试选拔贤人为行政之官吏，收税修水农正之事，有才者任之。”
“选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养；货恶其弃于地也不必藏于己，力恶其不出于身也不必为己，使人各得其所长，钧其分职，事其所喜。”
那贵族怒道：“君子朋而不党，为利而结党，丑陋至极！”
适正色曰：“大谬。”
“汝岂不闻，《书》曰：纣有臣亿万，惟亿万心；周有臣三千，惟心。纣之时，亿万人各异心，可谓不为朋矣，然纣以亡国。周武王之臣，三千人为
他话引来些贵族哄笑，多少有些嘲弄之意。
确，巫医百工君子不齿之事，这些年墨家确实是最擅长，难免被贵族看不起，视之为贱学。
这番话有句句诛心，正是在骂适既要当营妓，又要标榜自己是烈女，按照这改，岂不是郑国就是归属于墨家？
人中也有知道墨家《尚贤》之篇，以为适必要长篇大论反驳。
却不想适面对这个问题后，仰天大笑道：“然！就是为墨家之私。”
“此方为利民之举。郑之归属，们墨家不关心，哪怕没有郑君也没什。”
“们关注，是能否做到选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养；货恶其弃于地也不必藏于己，力恶其不出于身也不必为己，使人各得其所长，钧其分职，事其所喜。”
“若能做到，魏楚韩齐秦谁都可以。”
“可如何做到？要做到，就必须要合于天志。怎才算是合于天志，就要按照《报天下人书》中所说那般做方可。”
“天下百家，诸夏百姓，谁人不盼着将来天下大同？”
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