“水战相搏,墨家楼船卒射手又多,肉搏之兵多是以前墨翟教授备城门士所授,剑术也高。”
“论及士气,纵然士与大夫食君之禄为封地拼死战,奈何卒难用命。”
“未虑胜,先虑负。墨家水军若负,依旧可以从别处过江而灭越,无非晚些时日;军水战若负,则今岁腊月难祭宗庙矣。”
越王翳点头同意这种绝望悲观看法,问道:“你莫非也支持众大夫所言若败则亡楚之言?”
当纯粹贵族必须和经济基础剥离开,对此墨家是支持,也不能说因为是贵族就要迫害嘛——如果世上有纯粹贵族精神,并且这种精神是永恒不变最高道德,那就该和剥削食利分开,保留贵族身份,取缔贵族封建权利和人身依附,送去岛上人发个农具发几斤种子继续当纯粹贵族,以延续贵族精神。
并且时常组织人参观,如果剥离经济基础而贵族精神还存在,在荒芜之地开垦狩猎还能保持贵族道德,那墨家就承认自己之前言论有错。
其实这等同于断绝越国贵族们媾和心思。
墨家则是因为文化更为先进,有自己人才培养体系和整套新法理和新统治方法,墨家觉得这些残余贵族已经是废物,要之无用,也不需要他们参与新政权建设,自然不留余地。
三十年前可能要求着贵族出仕,否则偌大地方无法控制,而现在内部培养文化人口排着队等着当官,贵族们毫无价值,又占着土地,留之何用?再说已经彻底和旧世界翻脸,善待贵族学什三恪之礼,旧天下贵族们也不会拿墨家当自己人,便也就无需遮掩。
流放到台湾,当然不会死,甚至还有土地,可问题是没有人土地,贵族要来何用?剥削永远是人劳动,因为财富是劳动产生,而不是土地。墨家就是要扒贵族皮,断他们根。
再说越国识字人口基本都是大贵族,这些人是当地文化传承者,潜在分裂分子,肯定要想办法弄没,不然如何同义?
既是已经逼到这个份上,这战已经是想投降都不行。
越王翳便问胥蠋道:“胜算几何?”
大夫胥蠋摇头道:“若论水战,胜算三成。若论国战,几无胜算。此时风向难定,南北风多变,欲少胜多,唯有火攻,却因风向不可行。”
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