历史

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是跟邻居讨论,并因为参与到m;主建设中而变得愈加自信。确是第次如此深切地感受到这些。之后,们便投入到接下来活动中。在演说中言辞更加谨慎,但本意如既往,仍然倍感骄傲,这些都没有变。

然而粒邪恶种子自此生根发芽—给人们留下这样印象:满腹牢骚,充满恶意,根本不像期待中那样得体。无论是贝拉克竞争对手还是别散播者,这些谣言和指向性极强评论,大多数都有些微种族色彩,旨在挑起公众内心最深处最丑陋恐惧。“别让黑人当政。”“他们跟你们不是伙人。”“他们想要跟你不样。”

而美国新闻网做法让这切雪上加霜。他们梳理耶利米·莱特牧师长达二十九小时布道内容,其拼凑出场景异常刺眼,显得这位牧师冷酷又无理,将愤怒和怨恨全部发泄在美国白人身上,仿佛所有痛苦都是他们造成。贝拉克和看到后大吃惊,这位牧师曾主持过婚礼,还曾为女儿施行洗礼,在那二十九小时布道内容里却显出他最糟糕又最疑神疑鬼面。其实和贝拉克家人中,都不乏戴着愤怒和怀疑有色眼镜看待种族问题人。曾感受过祖父长久以来怨恨,就因为他肤色,他直找不到什好工作。解过“南城顾虑,他担心自己孙子住在白人社区不安全。贝拉克也样,他曾听见过他白人外祖母随意地将黑人概而论,并且向自己黑人外孙坦白说,有时候在街上碰到黑人令她很害怕。们跟家族中某些保守有偏见长辈生活许多年,也能理解他们做不到宽容,特别是对那些经历过种族隔离时代长辈而言。也许正因为如此,们忽视耶利米·莱特牧师那滔滔不绝布道中最为荒谬部分,即使那些有问题布道场也没有参加过。看到他那些尖刻言论以如此极端形式出现在新闻上,们真是胆战心惊。整个事件提醒们,们美国对种族问题扭曲是双向—怀疑和成见始终是双向

与之同时,有人找出在普林斯顿大学毕业论文。那是二十多年前写篇关于普林斯顿非洲裔美国同学在入学后如何看待种族和身份调查。直不明白,保守派媒体为何把这篇论文当作某个秘密黑人宣言,或是某个挖掘出来威胁。这已经是21世纪,搞得好像不去努力在社会学课上得“A”,或者去申请哈佛法学院,反而跟领导黑人起义奈特·特纳样,还在密谋某种推翻白人计划,并且终于借着丈夫展开行动。有位名叫克里斯托夫·希钦斯人写个在线专栏,副标题就是:耶利米·莱特丑剧是否受到米歇尔·奥巴马指使?他将大学时期批得体无完肤,说深受黑人激进分子影响,文章也写得塌糊涂。“说这篇论文读不下去是不恰当,”他写道,“严格来讲,根本就没法‘读’,因为它不是用任何已知语言写。”

不仅被说成外人,而且还被当作“异类”,差异大到连语言都不通。这无疑是狭隘又荒唐侮辱,但他对智力奚落和对年少排斥,带来则是更严重轻视。如今大家都

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