“喂，下面那堵破烂是什
东西？听说人类叫它哭墙，这堵破烂会哭吗？还是跪在它前头
人类都很想哭？”
“是叫做哭墙没错。在九州大战前，那里曾经是
处金碧辉煌神殿，后来被魔族破坏，就只剩下这堵墙
，到耶路撒冷信徒，怀念过去荣光与历史，常常会抚墙而泣，故名哭墙，是很珍贵历史遗迹。”
“九州大战时候被破坏？这笔帐算不在
头上，是在那之后才开始破坏。嘿，难得有机会以战犯身份接触战争遗迹，如此荣幸，就做得彻底点，继承祖先遗志，把这堵破烂打得更烂吧！”
“如果可能，希望在这次战事结束时，这堵墙能够分毫不损……耶路撒冷有太多无价历史遗迹，实在不是个好战场。”
“无聊，人类做事真是不知所谓。要祈祷，就应该挑对有力对象才有用，如果希望能保命，与其拜神，拜应该比较有意义吧！”
艾尔铁诺历五六八年十月自由都市联盟橄榄山
登高望，耶路撒冷城壁，就出现在不远之外，仅余不到半个时辰行军距离，只要军令下，第二集团军随时都可以进攻耶路撒冷。
耶路撒冷，这个在经典中被记载着，数千年前曾有位圣人在此被处以极刑，死后三日复活飞升城市，与雷因斯·蒂伦齐名，并为风之大陆上两大政教合政体，但是与兼备商业、文化大城地位稷下相比，耶路撒冷宗教气息更为浓厚，是教众心中圣城，每日都有虔诚信徒长途跋涉来此参拜朝圣。
九州大战之前，白鹿洞并未如今日这般兴盛，是陆游确立白鹿洞地位后，刻意将儒学引导成类似宗教地位，令风之大陆西北带百姓，以白鹿洞儒学为信仰，奉古圣先贤为神明。
这个做法效果，现在就非常清楚，因为即将攻击耶路撒冷艾尔铁诺士兵，并没有为着要破坏“圣城”而不安，只是有着轻微兴奋感。倘若换做雷因斯军队，恐怕在面对耶路撒冷城壁同时，就因为过大心理压力而溃不成军。
“拜你？那会
时值黄昏，从橄榄山往下看过去，耶路撒冷特有石材建筑，在夕阳中弥漫着黄金色光泽，明亮而美丽，在人们视觉里留下无比璀璨记忆，传达着种感动。也就是这样情绪，让远来信徒对这座圣城虔敬拜倒。
城内最醒目，除各个寺院，就是高二十尺、宽五十尺巨壁，中间有屏风相隔，许多跪坐在墙面下祈祷者，面诚心念诵经文，面将写上祈祷文字纸条塞入墙壁石缝中。
如果是在平常时间，人们都是祈祷着与自身幸福相关事，不过现在城外有艾尔铁诺军驻扎，紧绷气氛触即发，正在祈祷人们，恐怕有九成都是希望自己与家人能在战祸中保住平安吧！
这些意念虽然无形无影，但是当成千上万个相同想法、思想，汇聚在起，自然就会形成种“气”，种可以被感知到讯息。
圣职者认为，人们便是藉由这样方式，把愿望传达给倾听中神明，不过，能听到这些讯息不只是神明，当人们能力再突破应有极限，部分人类同样能做到神明神通，“听”到这些传达给神明愿望，至少……正在橄榄山山顶上俯视他们，就听得很清楚。
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