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第一章 野合而生到认祖归宗(1—15岁)(1 / 6)

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先来看孔子父亲——孔家“叔梁纥”。现代人看这名字有点怪,这是名纥,字叔梁,字和名放起,不提姓氏,是尊敬称呼。正式地说,他就叫孔纥。

孔纥所在孔氏家族,是早年间从宋国位国君之子繁衍出来,接连好几代在宋国掌大权。在孔子出生前百六十年,宋国发生场内战,孔家族长被杀,子女逃亡,其中位辗转到鲁国安家。春秋时候贵族身份是国际性,到哪国都承认,所以孔家在鲁国也还是有点地位小贵族,只是人丁直不兴旺,政治上也没太大建树,到孔纥这辈,已经很有点没落

鲁国有家大贵族孟孙氏。孔纥直在孟孙氏门下做家臣,当名低级小贵族——“士”,常要拜在位大贵族门下效力。孔纥家在陬邑,距离孔子母亲家应该不远,而且他可能管理过陬邑这个地方,替孟孙氏主持些地方事务,但陬邑并不是他封邑,他不能世袭占有。

孔纥事迹,《左传》记载次,是在孔子出生前十二年,中原超级大国晋国,带着鲁国等几个小国,去攻打个南方蛮夷小国——偪阳(可能在今山东省枣庄市境内)。鲁国带

“野合而生孔子”含义——堂吉诃德式父亲——父亲家族辉煌与流离史——“停棺认祖”获得孔氏身份——为父母合葬重要性

“野合”争议

说孔子,先要说孔子家庭。

《史记》记载孔子家世,说他家在鲁国“昌平乡陬邑”,在鲁国都城曲阜近郊。他父亲叫叔梁纥,母亲是颜氏女子,两人“野合而生孔子”。这是《史记》原话。1

这“野合”显得很刺激,有学者直接从字面理解,说就是“交之于田野,桑间濮下”2,人与大自然融为体,是古代男女关系还比较开放时候风俗。李零先生也是这观点。3这类行为,在秦汉以前中国民间还真比较常见,图1是汉代画像砖拓本,现代人定名为“桑林野合图”,出土过不止方。

图1汉代画像砖“桑林野合图”拓片

但关于孔子出身“野合”,可能还不是现在人理解意思。因为首先,“野合”是天知地知事情,般不会让第三个人知道,也就不大可能被正式记载;其次,汉代人有种说法,孔子生日是夏历(阴历)八月底,4倒推下,母亲怀孕日子在上年腊月里。鲁国在北方,冬天很冷,腊月又是年最冷时候,也不适宜野合。

其实《史记》里“野合”,意思稍微绕点儿,是指非婚“不正当男女关系”。5这个词在《史记》里只出现过次,但还有其他旁证,就是唐朝史官司马贞为《史记》作注,解释秦朝宦官赵高出身,他父亲受宫刑,母亲成为官奴婢,和他人“野合”生赵高。这也是非婚结合意思。

至于孔子父亲和母亲没有婚姻关系直接证据,稍后讲述孔子葬母时候再细说,那件事最清晰明白,史料也最权威。

现在还有人用“夜情”描述孔子父母“野合”经历,其实也不准确。因为古代乡间都是熟人社会,谁跟谁私通,瞒不住邻居老乡们。但孔子父母,确实是直没有明媒正娶结过婚。为什?因为两人阶级差别太大,那个时代还不允许跨阶级婚姻。

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